Violencia de género y sociedad

Hace un par de semanas el períodico El País publicó este artículo firmado por la teóloga Margarita María Pintos, y el teólogo Juan José Tamayo. Nos ha parecido relevante compartirlo con vosotr@s.

La violencia contra una mujer no debe dolerle sólo a ella, sino a toda la sociedad. Todos habríamos hecho lo mismo. No se puede tolerar que estos desalmados actúen al margen de la ética, que es nuestro patrimonio". Así se expresó, por boca de su esposa, al recibir la medalla de oro de la Universidad Camilo José Cela, el profesor Jesús Neira, salvajemente agredido cuando salió en defensa de una mujer golpeada por su novio.

¿Es verdad que la violencia contra las mujeres duele a toda la sociedad? ¿En una situación similar a la del profesor Neira, todos habríamos hecho lo mismo? La persistencia de la violencia de género y la insensibilidad de la sociedad ante ella, como demuestra la falta de gestos colectivos de repulsa, apuntan a una respuesta negativa.

"Cada tres minutos, una mujer es golpeada.

Cada diez minutos, una muchachita es acosada...

Cada día aparecen en callejones,

en sus lechos,

en el rellano de la escalera, cuerpos de mujeres".

Esto escribía hace casi cuatro décadas la poetisa afroamericana Ntozake Shange. Hoy la situación ha empeorado y el martirologio de género crece vertiginosamente. Según el Ministerio de Igualdad, en España a lo largo de 2008 fueron asesinadas por sus parejas 70 mujeres, a las que hay que sumar 30 más este año. Estudios recientes sobre la violencia de género demuestran que la mayoría de asesinatos de mujeres se producen en la propia casa a manos de los varones con los que conviven o han convivido.

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Tributo a Michael Jackson

Ha muerto el rey del Pop, ha muerto Michael Jackson. Su música nos ha acompañado a muchos a lo largo de la vida. Más allá de sus contradicciones, nos ha permitido escuchar grandes canciones como estas...

Breve historia de los movimientos Ex-Gays

Os proponemos este artículo que hemos encontrado en la página de CEGLA-ARGENTINA sobre los ministerios ex-gay. Un poco triste que todavía tengamos que seguir hablando de ellos, pero la influencia que tienen en los grupos evangélicos más conservadores de nuestro país, sigue siendo muy importante. Por eso creemos que el artículo puede ayudar a dar un poco de luz a aquellos que todavía tienen sus dudas.

En 1973 John Evans, que es gay y el Rev. Ken Philpott -heterosexual- cofundaron “Love in Action” (Amor en Acción) el primer ministerio “ex – gay” en las afueras de la ciudad de San Francisco, EE.UU. Al poco tiempo Philpott escribió el primer (y único) libro “ex – gay” que tituló ¿Tercer Sexo? que promocionaba a seis personas que supuestamente se habían convertido a la heterosexualidad a través de la fe en Cristo y la oración.
Aunque el tiempo se encargó de demostrar que ninguna de esas personas que figuraban en el libro había realmente cambiado, los lectores no tenían la menor idea de que esas historias eran un engaño. Un puñado de entusiastas inspirados por este libro comenzaron a formar sus propios ministerios “ex – gays”.
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Carta Abierta de la Iglesia Menonita

Aquí tenéis la carta que más de 1200 personas de la Iglesia Menonita de los Estados Unidos ha firmado pidiendo a esta iglesia la plena aceptación de las personas LGBT. Esperamos vuestra opinión sobre la carta.

Les escribimos como pastores y personas que han ministrado en la Iglesia Menonita. Estamos afligidos por la exclusión que hace nuestra iglesia de hermanos y hermanas que son lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT). Nuestra esperanza de una iglesia guiada por la hospitalidad radical de Jesús nos compele a invitar a todos a la confesión y la sanidad.

Nuestra vocación como ministros es proclamar y encarnar las buenas nuevas de Jesucristo, que es el evangelio de la hospitalidad y el amor extravagante (Lucas 15, Juan 4). Todos somos pecadores que tienen necesidad de la gracia de Dios. Creemos que no podemos negar esa gracia a cualquiera que está buscando ser parte del Cuerpo de Cristo. Todos somos llamados a la fidelidad a Cristo a la rendición de cuentas en la iglesia, y a la integridad en las relaciones humanas.

Creemos que las las personas son invitadas al discipulado fiel en su cuerpo, bendiciéndonos por nuestras relaciones profundas de amor y cuidado, un hogar espiritual para nosotros mismos y para nuestros niños, y la oportunidad de expresar plenamente los dones para el ministerio que Dios nos ha dado.

A través de nuestra falta de voluntad para extender nuestra plena hospitalidad a las personas LGBT, creemos que la iglesia ha perdido de vista la visión del evangelio y que, al hacerlo, ha afectado seriamente su testimonio. Jesús a menudo se enfrentaba a personas religiosas con su ceguera espiritual y les ofrecía sanidad de modo que pudieran volver, no solo con sus ojos sino también con sus corazones (Mateo 23, Juan 9). Jesús ofrece el mismo desafío y sanación para nosotros hoy.

Creemos que ahora es el momento para nosotros de confesar y ser sanados por nuestra ceguera spiritual. Algunos de nosotros, por amor para con la iglesia, hemos permanecido en silencio en aras de la unidad. Sin embargo, debemos reconocer que la iglesia ya está dividida. Hemos estado dispuestos a sacrificar a nuestros hermanos y hermanas LGBT, sus familias y amigos para preservar la presumida unidad. Mientras algunos de nosotros podría pedir “ir despacio”, nos recuerdan los profetas tales como Martin Luther King Jr, que ir despacio solo perpetúa la injusticia. También nos los recuerda Jesús y nuestros antepasados anabautistas que el camino de los fieles no es fácil ni exento de dolor.

Como ministros de la Iglesia Menonita de USA, invitamos a todos los miembros del cuerpo de Cristo en la Iglesia Menonita de USA a unirse a nosotros en este llamado a la confesión y la sanidad. Si usted desea una iglesia que ofrezca la hospitalidad radical de Cristo y el amor singular para todos, por favor firme esta carta en el sitio:

http://www.openlettertomcusa.org/.

Déjennos buscar una nueva unidad donde todos son bienvenidos y todos llamados a respetar “a fe, la esperanza y el amor, pero la más grande de todas es el amor.” (1era Corintios 13:13)

Por la sanidad del cuerpo de Cristo y el bien de la Iglesia.

An Open Letter to Mennonite Church USABrethren Mennonite Council for Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender Interests.

My Menno Church.

Más de un millón de personas se manifiestan por una “Escuela sin armarios”

La manifestación del pasado fin de semana en Madrid por una Escuela sin armarios ha sido todo un éxito. En el periódico El Plural encontramos un artículo sobre esta fiesta reivindicativa.

Bibiana Aido, ministra de Igualdad; Cándido Méndez, secretario General de UGT; Ignacio Fernández Toxo, secretario General de CCOO; Cayo Lara, coordinador General de Izquierda Unida; Pedro Zerolo, miembro de la ejecutiva del PSOE; e Inés Sabanés, portavoz de IU en la Asamblea de Madrid, son algunos de los políticos que portan la pancarta de la manifestación, bajo el lema “Por una Escuela sin armarios”.

La normalización en los colegios

La cabecera ha comenzado a andar a las 18.00 horas en la Puerta de Alcalá y tiene previsto llegar a las 21.00 horas a la Plaza de España tras pasar por Plaza Cibeles y Gran Vía. Al final del recorrido se leerá un manifiesto en favor de la normalización de la homosexualidad en las escuelas.

Aún existe homofobia en las escuelas

Bibiana Aído ha asegurado que existen "muchos motivos para tener orgullo", ya que España es "un país abierto que ha hecho una apuesta clara por la ampliación de derechos". La titular de Igualdad ha asegurado que todos los gays, lesbianas, transexuales, y bisexuales "tienen a su lado al Gobierno" , y ha llamado la atención sobre uno de los problemas que aún debemos encarar: el 50% de los adolescentes homosexuales sufren violencia en los centros educativos. "Todos tenemos que ayudar a que la escuela sea un espacio seguro para la diversidad, porque lo que se aprende de pequeños se queda para siempre", manifestó la ministra.

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LA SEXUALIDAD ES UNA PARTE MUY IMPORTANTE DEL SER HUMANO

Esta semana hemos descubierto el blog de Marcelo Saenz. Aquí tenéis una de sus reflexiones.

Pienso que la mayoría de los cristianos estará de acuerdo en ello, pero cuando los creyentes comienzan a buscar pautas éticas de cómo deben entender y vivir la sexualidad, comienzan a surgir las discrepancias.

La mayoría de los cristianos, católicos y evangélicos cree que la homosexualidad es incompatible con su fe, especialmente porque entiende que la Biblia “claramente lo dice así”. Prácticamente todos nosotros crecimos creyendo que la orientación homosexual es una cosa mala y que los actos sexuales entre personas del mismo sexo son pecado.

Lo cierto es que casi nadie llega a cuestionar seriamente si esto es realmente así. Mientras tanto opinan con escaso fundamento sobre el tema y los que tienen algún liderazgo lo trasmiten así desde los púlpitos.

Sin embargo tenemos que reconocer que casi nadie está debidamente equipado como para cuestionar la enseñanza que ha recibido sobre la homosexualidad. Todos dependemos -en muchas áreas de nuestra vida-, de lo que nos han enseñado pues casi nadie tiene a mano la información, el tiempo y la preparación necesarios para cuestionar todo asunto a través de los fundamentos que lo sostienen.

En las últimas décadas, se ha venido dando un serio y profundo re-examen de los textos bíblicos que tradicionalmente se han usado para condenar la homosexualidad y muchos de quienes tuvimos acceso a ello, hemos sentido la responsabilidad de comunicarlo a aquellos hermanos y hermanas en Cristo que ignoran tal cosa . Cuestionar un asunto, implica en primera instancia admitir la posibilidad de que lo que uno ha aprendido puede no ser objetivamente correcto. Resulta imprescindible despojarnos de los prejuicios y preconceptos; un verdadero desafío a nuestras estructuras mentales.

Son muchísimos los creyentes con orientación homosexual que sufren las consecuencias de una interpretación exclusivamente “literal” nunca cuestionada de ciertos textos de la Biblia. Sufren específicamente porque en nombre de esos textos se les cierra la posibilidad de experimentar aquello en lo cual todos estamos de acuerdo: que la sexualidad es una parte muy importante de la vida del ser humano. No me refiero solamente al placer del sexo, creado por Dios para felicidad de las personas, sino particularmente a la necesidad que tenemos de relacionarnos afectivamente, de enamorarnos, de no estar solos, de encontrar un compañero o compañera para transitar juntos la vida.

Cuestionar algo comprende indefectiblemente la tarea de informarnos y reflexionar, contemplando todas las fuentes y procurando sopesar todos los datos que recolectamos a fin de arribar a una conclusión. La mayoría de las personas que me leen, probablemente conozcan una sola campana: la interpretación tradicional que sostiene que la homosexualidad en la práctica es desaprobada por Dios en las Escrituras. El proceso de cuestionamiento implicará indagar responsablemente sobre la otra campana. En tal sentido recomiendo comenzar con la lectura del material de CEGLA que denominamos “cuadernillo” el cual después de una introducción general, se extiende en la exégesis de seis de los textos bíblicos que tocan el asunto más directamente.Más de uno se sorprenderá.

U2 en concierto

Esta semana ha pasado por Barcelona el grupo irlandés U2, con su gira 360º que recorrerá otras grandes ciudades de Europa. Una maravilla escuchar a este grupo. Os dejamos con un directo de una de sus canciones más conocidas: One. La única pega que tiene es que nos recuerda lo rápido que pasa el tiempo, ¿verdad?

La generación sin armario

Este domingo en El País Semanal se ha publicado este interesantísimo artículo. Si no lo habéis leído, aquí lo tenéis. Ya nos diréis que opináis... Yo pienso que si antes los armarios eran empotrados y enormes, ahora son más bien pequeños y funcionales, tipo Ikea.

Es posible que los peces gordos de Telecinco no se hayan enterado. Pero Macarena, Maca, Fernández, pediatra de Hospital Central, la teleserie decana de la casa, es un icono para ciertas chicas españolas. Maca es guapa. Competente. Carismática. Y lesbiana. Rocío Fernández no se pierde un capítulo. No los mira en la tele de su casa, donde vive con sus padres. Prefiere verlos sola. Por eso se los baja de Internet. Fue en cualquier parte, con el portátil acunado en el regazo, donde la adolescente Rocío visualizó cómo quería ser de mayor.

"Gracias a la historia de amor entre Maca y Esther vi que es posible amar a otras mujeres, casarse, ser madre con otra, tener éxito y respeto social. Que esto es natural y bonito, que no eres un bicho raro ni tienes que sufrir por ello. Maca me ayudó a salir de mi propio armario, el de mi familia y el del mundo".

Rocío tiene 21 años, estudia Ingeniería de Obras Públicas y es lesbiana. No lo va pregonando. Tampoco lo oculta. Vive como siente, punto. Ellas han tenido a Maca. O a Diana, la devoramujeres de Siete vidas. O a Lindsay Lohan, ex novia adolescente de América, hoy pareja de la dj Samantha Ronson. Los chicos, a Fidel, el chaval hipersensible de Aída. Al comunicador estrella Jesús Vázquez. O al mismísimo Fernando Grande-Marlaska, juez de la Audiencia Nacional, aconsejando en las vallas el uso del preservativo a los hombres que, como él, tienen relaciones sexuales con otros hombres.

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India avanza hacia la despenalización de la homosexualidad

Una de cada seis personas que viven en el mundo son indias, lo cual quiere decir que muy pronto uno de cada seis homosexuales dejará de ser un delincuente simplemente por tener una orientación sexual minoritaria. Todo un avance....

La homosexualidad ya no es un crimen en la capital de India desde hoy. El Tribunal Supremo de Nueva Delhi ha revocado la ley del Código Penal 337 que calificaba las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo como una "ofensa antinatural". Esta ley era "una violación de los derechos humanos fundamentales", dice la sentencia. Aunque sólo será aplicable al territorio de la capital, los especialistas aseguran que la "histórica decisión" presionará para que el cambio se extienda a toda India.

La ley se remonta unos 150 años atrás, a tiempos de la colonia británica, y castiga la homosexualidad con hasta 10 años de prisión. Aunque en la práctica ha sido aplicada en pocos casos, los gays y lesbianas acusan a la policía de constante acoso. También los activistas aseguran que es un obstáculo en la prevención del sida dentro de la comunidad homosexual.

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