Como dice mi amiga “la
Silvi” estoy feliz como una perdiz, la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas
de España (FEREDE), acaba de dar un paso histórico para la inclusión de las
personas trans en sus iglesias. De hecho, es tal la satisfacción que me ha
producido, que incluso me estoy replanteando mis posiciones independentistas,
porque me da miedo que una Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de Cataluña no
sea tan progresista. Además, me parece tan Bíblica su forma de actuar: ¿quién no
es capaz de percibir la similitud del libro del Levítico con el Reglamento de
FEREDE? Y aunque mi colega “el Tano”
me diga que el Reglamento se debería parecer más a uno de los evangelios, no le
hago ni caso. Ya sé que fue muy triste que su familia evangélica lo echara de
casa cuando decidió vivir como hombre a pesar de haber nacido con vulva, pero ya
le digo yo que el rencor no nos lleva a ningún sitio, que hay que mirar las cosas
con positividad.
Mañana por la noche, voy a invitar a cenar a “la Silvi” y “el Tano”, en realidad se llaman Asenat y Sadrac (nunca les he
dicho nada, pero por muy bíblicos que sean, ya que tuvieron la posibilidad de
elegirlos ellxs mismxs, podrían haber escogido otros nombres más afortunados), pero
como son difíciles de recordar todo el mundo les llama así. Lo suyo fue amor a
primera vista, se conocieron en la adolescencia, en un encuentro de estudiantes
evangélicos de secundaria hace ahora quince años. Y desde entonces son pareja.
A mí, que conocía “al Tano” desde que
éramos pequeños e íbamos a la escuela dominical juntos, por entonces creo que
le llamábamos Elisabeth, me sorprendió un montón, no sé, todavía tenía toda esa
basura de transfobia en la cabeza que me decía que mi amiga Elisabeth, al que
en la intimidad ya le llamaba “el Tano”,
se tenía que enamorar de una buena mujer con su vulva incorporada desde el
mismo momento en que nació. Pero no, se enamoró de “la Silvi”, y aunque nunca me ha dicho que genitales tiene ahora,
sé que Asenat (antes Jonathan), nació con pene (y aquí entre nosotras, dicen
que muy grande).
Bueno, vuelvo al tema, hace diez años que viven juntxs, porque
cuando sus padres echaron “al Tano” de casa, “la Silvi” cogió las tres faldas y
los cuatro vaqueros que tenía, y se fue a vivir con él. Menos mal que “el Tano” tenía una tía abuela rara, de
esas evangélicas progresistas que tuvieron que salir pitando de su iglesia
cuando se divorció en los años setenta de un marido maltratador, y les dejó un
pequeño piso que tenía cerrado para que pudieran vivir. Porque con todo esto de
la crisis, y de la transfobia, “la Silvi”
y “el Tano” como mucho consiguen un
contrato de seis horas de vez en cuando en algún supermercado, limpiando algún hotel,
o poniendo alguna copa. Así que esta noche, les voy a preparar una buena cena
romántica (aunque esté yo por el medio), y les voy a proponer que se casen. Ya
sé lo que me van a decir, que se va a armar un enorme lio familiar y que
prefieren no pasar por ese trago. Que como mucho se van a casar en el juzgado,
y a primera hora, para no llamar demasiado la atención. Pero estoy dispuesto a
insistir, y les voy a decir que se pueden casar en cualquier iglesia evangélica
del país, que de eso no se tienen que preocupar, que FEREDE les ayuda.
Como sé que no me van a creer, y que las cosas importantes se
entienden mejor cuando entran por los ojos, les voy a hacer un croquis para que
vean que matrimonios son posibles en FEREDE y cuáles no.
a) Mujer nacida con vulva y hombre nacido con pene: Si
b) Mujer nacida con pene y hombre nacido con pene: No
c) Mujer nacida con vulva y hombre nacido con vulva: No
d) Mujer nacida con pene y hombre nacido con vulva: Si
e) Mujer intersexual con hombre nacido con pene: Si, ¿no?
f) Mujer intersexual con hombre intersexual: Si, ¿verdad?
g) Mujer intersexual con vulva y Mujer intersexual con pene: Si
h) Mujer intersexual con vulva y hombre intersexual con vulva: No
Bueno, lo dejo aquí porque creo que “el Tano” y “la Silvi”
con esto tienen suficiente para entender que sí pueden casarse en una iglesia
evangélica, y que FEREDE no expedientará al pastor o pastora que los case, ni
expulsará a la iglesia de su entidad. ¡Qué manera más bonita de pedir perdón al
colectivo trans por parte de FEREDE! Estoy tan orgulloso de formar parte de una
entidad así, de hecho, han aclarado también en una nota que las iglesias
evangélicas son inclusivas por definición. Me siento como mi amigo ruso Sergay,
que siempre me dice que, aunque no lo entendamos, Rusia es un país democrático
por definición. Y yo creo que tiene razón, y que el problema es que ponemos el
listón muy alto con todo eso de la democracia, la libertad y la inclusividad. De
hecho, aunque sé que algunos no lo entenderán, se podría decir que los campos de
reeducación para homosexuales durante la dictadura, también eran inclusivos con
las personas LGTBI.
Antes de la cena, tengo que pensar cómo abordar un tema
importante sobre el que seguro me preguntarán: ¿cómo van a confirmar las
iglesias que genitales tenían al nacer las dos personas que se quieren casar? No
sé si la propia iglesia habilitará una sala donde los novios puedan desvestirse
y mostrar los genitales actuales. Sé que Sadrac no se ha operado, dice que su
vulva es muy masculina y que le encanta porque le permite vivir experiencias
místicas a lo Santa Teresa de Jesús; pero no sé si Asenat lo ha hecho, espero
que no, para facilitar los trámites de la boda. Aunque si en
algún momento se sometió a una operación de reasignación de sexo, imagino que
puede traer algún justificante donde diga algo así como: NACIDA CON PENE.
Porque con la poca inversión en sanidad que hay en este país, no creo que hayan
conectado las bases de datos de los hospitales con las de las iglesias para que
lo puedan confirmar por Internet (y mucho menos con las iglesias evangélicas).
Les voy a proponer que confíen en FEREDE, que seguro que
no será complicado y podrán (si consiguen ahorrar un poco porque sus familias
no van a poner ni un euro) hacer la boda de sus sueños. Yo me ofrezco para
acompañar “al Tano” hasta el altar,
que son muchos años de amistad y me haría muchísima ilusión. Hay iglesias muy bonitas
donde poder casarse, pueden elegir una preciosa iglesia Bautista que es de dónde
venimos “el Tano” y yo, o una iglesia
Filadelfia que es de donde viene “la
Silvi”. Personalmente si no le obligan a hacerse la prueba del pañuelo a “la
Silvi” o “al Tano” (en esta situación no sé a quién corresponde), yo les animo
a que lo hagan por el rito gitano en una iglesia Filadelfia. Son bodas
divertidas, duran unos cuantos días, y así “la
Silvi” podrá ponerse uno de esos trajes blancos impolutos que confirman que
no ha probado pene alguno. Además, después de tantos años difíciles, lo que
necesitan ahora son unos cuantos días de fiesta. Para quienes me estéis
leyendo, voy a abrir un número de cuenta para que con el dinero que recojamos
entre todxs, les paguemos la luna de miel a algún país donde no los maten, por ejemplo,
a… Australia. Ya sé que es muy caro, pero después de todo lo vivido, se lo
merecen. Y todo, gracias a FEREDE.
Carlos Osma
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