HOMOPROTESTANTES

Todo Mejora

2012-01-31T12:43:00.001+01:00

¿Me quieres aunque....?

2012-01-31T10:34:00.000+01:00

Lo primero que he pensado al ver esta magnífica viñeta es lo acostumbrados que estamos las personas lgtb a hacerle a Dios preguntas que no son nuestras. Esta es una pregunta homófoba.... que saca a las personas lgtb de sus experiencias vitales, para introducirlas en las dudas y miedos heterosexistas. ¿Cuáles son nuestras propias preguntas como personas lgtb a Dios? Propongo que nos enviéis vuestra pregunta aquí.... creo que puede un ejercicio interesante. ¡Venga no os cortéis!

Buika: Necesito Amar

2012-01-27T11:18:00.000+01:00

Hoy estamos románticos.... y esta preciosa canción de Buika que también hemos podido escuchar en la última película de Almodovar, La Piel que Habito, nos ayuda a tararear eso de "necesito amar". Un mensaje tan cristiano, como universal, pero que cobra más sentido para todas aquellas personas para las que la posibilidad de amar, sin censuras y prohibiciones, no ha sido tan fácil.

Encuentro europeo familias LGTB. Catalunya 2012

2012-01-25T12:47:00.000+01:00

El mito de la “Virgen” María. (A. Pániker, El sueño de Shitala) / Xavier Pikaza

2012-01-25T10:12:00.002+01:00

En el blog Temas Teológicos y Filosóficos hemos encontrado la noticia de la publicación del libro "El sueño de Shitala", de Agustín Paniker, que a continuación os ofrecemos.

Agustín Pániker, hijo y sobrino de grandes estudiosos hispano-hindúes, es uno de los pensadores hispanos más influyentes del momento actual, tanto por sus libros como por su trabajo como editor. Dirige la Editorial Kairós (Barcelona, España), y ha escrito varios libros ya clásicos sobre las tradiciones históricas, sociales y religiosas de la India.

Ahora presenta un libro menos sistemático, pero quizá más fascinante, concebido como un viaje al interior del mundo de las religiones o, mejor dicho, al corazón de lo sagrado, en diálogo con las tradiciones de Oriente y Occidente, de la mano (o desde el sueño) de Shatala, una de las grandes diosas de la tradición índica, que nos permite penetrar con ella en el mundo de algunos grandes símbolos religiosos.

Leer más....

El amante de Jesús

2012-01-23T07:00:00.000+01:00

Cuando uno reflexiona sobre la historia de amor entre Lázaro y Jesús le vienen de inmediato multitud de preguntas que quedan sin respuesta, sin embargo hay una que el mismo evangelio pone en boca de Marta y María: ¿Por qué Jesús no llegó antes? ¿Por qué dejó morir a Lázaro? Es cierto que el Jesús omnisciente que nos presenta el evangelista tiene justificación para todo, pero para “mostrar la gloria de Dios” o “para que crean que tú me has enviado”, no son respuestas aceptables para quienes se identifican con el amante abandonado en su lecho de muerte.

Sí así lo fuera, la relación de amor entre Jesús y Lázaro sería una de esas relaciones destructivas en las que un miembro de la pareja utiliza al otro en beneficio propio, o como en este caso, para “el beneficio de Dios”. La experiencia nos muestra como detrás de semejantes afirmaciones siempre se esconden intereses que no tienen la valentía de competir de tú a tú con el resto de intereses tan legítimos como distintos. En definitiva, utilización del nombre de Dios para legitimar opiniones, sexualidades, puntos de vista y cosmovisiones que favorecen a los poderosos poseedores del Dios verdadero.

Jesús no rechazaba a nadie

2012-01-21T14:43:00.000+01:00

Jesús no rechazaba a nadie - Vídeo "Porteros de Iglesia" from COLEGAS on Vimeo.

Oraciones para dejar de ser gay

2012-01-20T13:11:00.000+01:00

Ayer publicó El País un reportaje sobre las terapias reparativas. Uno de los testimonios es de nuestro hermano Ángel Llorent. Si vosotr@s también habéis padecido estas prácticas, podéis hacernos llegar vuestra denuncia aquí.

Diez Padres Nuestros y diez Aves Marías. 75 miligramos de Ludiomil diarios y otros 20 de Dogmatil. Àngel Llorent se sometió durante 10 años a este tratamiento para dejar de ser gay. "Tenía que rezar si veía a un chico guapo en la calle", explica este catalán que quería ser heterosexual porque creía que estaba enfermo. Dejó su trabajo y a sus amigos. Cambió de vida. Por un tiempo fue un ex gay. No funcionó. Intentó suicidarse.

La cura, que le aplicaron hace una década, también consistía en tener sexo con mujeres y no ver pornografía. Àngel lo dejó y ahora es lo que se llama un ex ex gay y trabaja contra las terapias reparativas que curan la homosexualidad. "Busqué un psiquiatra particular de la comunidad evangélica de Barcelona porque no me aceptaba. En las consultas intentaba reafirmar mi masculinidad pero al no tener efecto empezó a medicarme para bajar mi libido. Era una castración química", cuenta Àngel, miembro de la Asociación Cristiana de Gays y Lesbianas de Cataluña.

Dios, el vacío y el amor

2012-01-20T09:47:00.000+01:00

Hace días que no entrábamos al blog Nomadismo Contingente, de Nicolás Panotto, pero hoy cuando lo hemos hecho hemos encontrado un precioso artículo que queremos compartir con vosotros.

Como creyentes, no podemos evitar que nuestras prácticas, acciones, representaciones y gestos tengan directa relación con la manera en que entendemos y definimos lo divino. La visión de un Dios severo o amable, amoroso o juzgador, tendrá directa repercusión con las formas en que actuamos dentro de la realidad.

Esto nos lleva a un punto de partida central, que puede sonar a perogrullada: existen distintas formas de definir a Dios. Ellas resultan de nuestras experiencias en torno al encuentro que tenemos con lo divino, donde emergen imágenes, símbolos y nombres varios. No hay otra manera de conocerle sino a través de aquellas vivencias que tenemos desde su acción en la historia. Dios bueno, Padre/Madre, amor, sabiduría, solidaridad, etc., son todas imágenes que refieren a unarelación, las cuales, a su vez, nunca agotan la definición de la divinidad. Las maneras de ver y describir a Dios van cambiando según los encuentros y las vivencias que tenemos desde la fe.

¿Qué nos dice esta dinámica de la persona de Dios? ¿Qué implicancia tiene para nuestras vidas como creyentes esa tensión entre lo que Dios es y lo que decimos que es?

Aurelio Lepe: “La homofobia se fundamenta en la manipulación de los textos bíblicos”

2012-01-19T13:40:00.000+01:00

Si hace unas semanas compartimos con vosotros el testimonio de ÁngelLlorent, ahora os ofrecemos la entrevista que hemos realizado a Aurelio Lepe,Vicecoordinador del Àrea de Asuntos Religiosos de la Felgtb. Este cristianoanglicano, residente en Madrid, está comprometido desde hace años con losderechos del colectivo lgtb.

Hace ya algún tiempo que trabajas en el Área de AsuntosReligiosos de la FELGTB, ¿Cómo empezó esta colaboración?

Anteriormente había participado en varios de los Encuentros EstatalesCreyentes Anuales organizados por el Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB,así como en asociaciones creyentes lgtb o iglesias inclusivas. En el Área comencécolaborando de forma más intensa en 2010, a través de la Comisión de EntidadesEvangélicas y Protestantes. La Comisión se creó para iniciar relaciones condichas entidades Evangélicas y Protestantes, informándoles de la existencia delÁrea y grupos, asociaciones o comunidades con los que colaboramos mutuamente,contribuir a que las personas homosexuales dejen de ser un tabú en espacios defe, etc. Otra de las funciones de talcomisión es ser un referente para creyentes lgtb protestantes, ofreciéndoles unapoyo espiritual y espacios o grupos donde conocer y compartir con otroscreyentes, así como pronunciarnos ante cualquier actitud, decisión o trato que puedaatentar contra la dignidad y normalización de estos creyentes.

El Vaticano censura un libro sobre "diversidad familiar"

2012-01-10T18:18:00.000+01:00

Aquí tenéis el artículo publicado en El País sobre el libro "Parejas y sexualidad en la comunidad de Corinto", del pastor Metodísta argentino Pablo Manuel Ferrer, que el Vaticano ha censurado. Supongo que habrá que leerse el libro....

El antiguo Tribunal del Santo Oficio manda silenciar una obra sobre sexualidad y sobre la diversidad de las familias. El prefecto de la actual Congregación para la Doctrina de la Fe, el cardenal norteamericano William Levada, envió el pasado 5 de noviembre una carta a la editorial católica argentina San Pablo en la que le advertía de que uno de sus libros, escrito por un pastor evangélico, contenía “opiniones contrarias a la doctrina de la Iglesia acerca de la sexualidad” y pedía “remediar cuanto antes tal situación, que es causa de confusión entre los fieles”. Fue así que a partir del 22 de noviembre la editorial retiró todos los ejemplares de los comercios, eliminó el libro de sus catálogos y prohibió que se lo publicite en sus publicaciones.

La humanidad de Dios. Nuevo libro de José M. Castillo

2012-01-09T21:37:00.000+01:00

Acaba de aparecer en la editorial Trotta, el nuevo libro de José María Castillo, un autor con el que hemos aprendido mucho. Aquí tenéis la información que sobre el libro nos da el propio autor desde su blog.

Son muchos los millones de ciudadanos del mundo que se interesan por Dios. Y, sin embargo, son también bastantes los millones de personas que no quieren saber nada de lo divino, lo sagrado, lo religioso. Se ha dicho con razón que la actual crisis de la fe en Dios solo ha podido desencadenarse debido a la forma falseada de pensar a Dios y de vivir la relación con él.

Por definición, Dios es el Trascendente. Precisamente porque nos trasciende, Dios no está al alcance del hombre, ni se puede saber cómo es «Dios en sí», porque «a Dios nadie lo ha visto jamás» (Juan 1, 18). Lo que se piensa y se dice de Dios son las «representaciones» que los humanos nos hacemos de él. Pero ocurre que a Dios «nos lo representamos mal».

Eva y Adán. Libertad y Poder

2012-01-08T11:38:00.000+01:00

Aunque cueste reconocerlo, la historia de Romeo y Julieta, retocada con el “happy end” de Hollywood, ha ocupado el lugar que tenía en nuestro subconsciente el mito de Adán y Eva. Y es que, más allá de la preciosa historia de amor, Romeo y Julieta es un canto a la libertad del ser humano por encima de lo social o religiosamente establecido. Así lo han vivido no sólo los Capuleto y los Montesco, sino también las primeras parejas interraciales, muchas parejas interreligiosas, o Paulina y Encarnita que, después de haberse jubilado y tras llevar más de treinta años juntas, han podido darse recientemente el tan deseado “sí, quiero”.

A pesar de esto, volviendo a releer los primeros capítulos del Génesis, me he dado cuenta que la meditación sobre la libertad estuvo tan presente en el momento en que se escribió el relato bíblico, como lo estuvo en la mente de Shakespeare en su Romeo y Julieta, y de como dicha libertad es necesaria en la actual Iglesia del siglo XXI. Me refiero concretamente al texto: “Del fruto de los árboles del huerto podemos comer; pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis. Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal” (Gn 3: 2-5)*.

El pesebre o nada

2011-12-28T15:32:00.001+01:00

Compartimos con vosotros el artículo de Catalina Ruíz-Navarro que hemos encontrado en la revista CLAM. El caso sobre el que habla no ha ocurrido en nuestro país, pero sin duda todavía hoy aquí, en España, las personas o parejas gays y lesbianas que quieren adoptar se enfrentan a la incógnita de si su orientación sexual les invalidará, a ojos del evaluador de turno, para ser madres o padres. Ánimo desde Homoprotestantes para tod@s aquell@s que en este momento están luchando por ampliar su familia.

Hace poco en el ICBF revocó la adopción de dos niños al enterarse de que el adoptante, el norteamericano Chandler Burr, es gay. En 2008 la Corte Constitucional tuvo que intervenir porque el ICBF le negó la adopción a una pareja de lesbianas. Mientras tanto, más de 8500 niños crecen solos en el Instituto de Bienestar Familiar. El prejuicio de la homofobia deja a muchos niños sin hogar.

El Código de la Infancia y Adolescencia no dice que la orientación sexual sea un criterio de idoneidad para adoptar. En Colombia alguien gay y soltero puede hacerlo, y se podría en pareja si la Corte no le hubiera pasado la papa caliente del matrimonio igualitario al Congreso. Sin embargo, el prejuicio ha probado ser más fuerte que la ley y no permite que niños que buscan un hogar y adultos que lo ofrecen puedan encontrarse.

Dios se hizó un@ como nosotr@s

2011-12-24T12:12:00.001+01:00

Y sucedió mientras estaban en Belén, que a María le llegó el tiempo de dar a luz. Allí nació su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales y lo acostó en el pesebre, porque no había alojamiento para ellos en el mesón (Lc 2:6-7).Desde Homoprotestantes, Feliz Navidad.

Un millón de cristianos por la igualdad LGTBH

2011-12-19T21:51:00.002+01:00

Hemos descubierto este vídeo gracias al blog Jesús Inclusivo, y nos ha parecido una maravilla. Por eso lo compartimos con vosotros. Lástima que a la hora de la verdad sea sólo un vídeo en todas las comunidades cristianas de nuestro país.

Un millón de cristianos por la igualdad LGTB from Jesús Inclusivo on Vimeo.

Fuera del Mesón

2011-12-17T11:20:00.000+01:00

Según el evangelio de Lucas, el nacimiento de Jesús tuvo lugar mientras su madre y su padre realizaban un viaje. María se puso de parto en el momento más inapropiado, pero la vida es así, no espera a que todo el mundo esté preparado para recibirla, sino que se abre camino en cualquier circunstancia.

Quizás era tarde, pero cuando intentaron encontrar cobijo en el mesón, el lugar donde otros viajeros se resguardaban, les fue ya imposible. A nadie le importó demasiado el embarazo de aquella joven, estaban todos demasiado cansados de su propio viaje para plantearse seriamente renunciar a un lugar seguro. Al día siguiente tendrían que retomar de nuevo un largo camino.

Un nuevo blog inclusivo

2011-12-16T11:22:00.000+01:00

Nos alegra haber descubierto el blog jesusinclusivo y os animamos a que lo visitéis. Está coordinado por Ignacio Simal, Presidente de l'Esglesia Evangèlica de Catalunya y director de la revista Lupa Protestante. El equipo que lleva adelante este proyecto son: Joana Ortega, David Manzanas, Luís Pelegrín o Aurelio Lepe, coordinador del área de Asuntos Religiosos de la FELGT. Desde aquí mucha suerte y toda nuestra colaboración.

Un paso más hacia una Iglesia inclusiva y valiente.

2011-12-08T16:40:00.001+01:00

Le hemos pedido Àngel Llorent, expresidente de la Associació Cristiana de Gais i Lesbianes de Catalunya, que escribiera para Homoprotestantes una reflexión. Le agradecemos que lo haya hecho, y esperamos que siga colaborando con nosotros en el futuro.

Mucha de la gente que entramos por las puertas de la Iglesia, en mayúscula, entramos heridos o heridas. Entramos con un bagaje que nos ha llevado a la exclusión de una manera u otra. Quizás hemos entrado con fuerzas y ánimo para predicar el Mensaje pero los años o las circunstancias nos han ido cambiado o acomodando y pensamos que ya nuestro trabajo ha acabado, y no hay nada más lejos de la realidad.

¿Pero, qué mensaje predicó Jesús?

Jesús, no rehuyó los problemas o situaciones que se le presentaron. En todo momento Jesús, habló referente a una comunidad que recogiera en sus brazos aquellos/as que estaban asustados/das, aquellos que tenían miedo, aquellas que se las perseguían por su condición social o su estatus matrimonial, aquellos que sólo pensaban en la recaudación, aquellas que se dedicaban a actividades ‘de mala fama’, en definitiva a todo aquel desahuciado por la sociedad.

Noise

2011-12-08T16:35:00.001+01:00

Nos ha encantado este vídeo de Gavin Creel, con el que pretende recaudar fondos para luchar por el matrimonio igualitario en Estados Unidos. Desde Homoprotestantes nos comprometemos con él en hacer todo el ruido que nos sea posible para crear entre todos un mundo más justo.

No queremos volver al armario

2011-12-07T16:58:00.001+01:00

Compartimos con vosotros este interesante artículo publicado por la revista alandar, de nuestras hermanas Paulina y Encarnita. Desde aquí un abrazo a las dos.

Corre el año 72 en una España oscurantista y reprimida. Está en vigor, desde 1970, la ley sobre peligrosidad y rehabilitación social, que sustituye a la de 1933 sobre vagos y maleantes. La ley de 1970 es de términos muy parecidos a la del 33, pero incluye penas de hasta cinco años de internamiento en cárceles o manicomios para los homosexuales y demás individuos considerados peligrosos sociales, con el fin de que se «rehabiliten».

Con este “caldo de cultivo”, Paulina Blanco y Encarnación Granjo se conocen en un pueblo pequeño de Extremadura en la España profunda de entonces. Encarnita fue a trabajar al pueblo de Paulina y comenzó una amistad que “luego se convirtió en amor”, “un amor con muchas dificultades por parte de la gente del pueblo, de la familia…”. Eran jóvenes y los problemas no las asustaban, apenas sí los veían en los comienzos de ese gran amor que las mantiene unidas desde hace casi cuarenta años.

Fueron superando las dificultades, pero tuvieron que salir del pueblo, donde no podían vivir su relación con libertad. Se fueron a Barcelona, donde vivieron y emprendieron juntas un camino común que permanece hasta hoy.

Las 5 cuestiones principales que plantean quienes se oponen a la inclusión LGBT en la iglesia

2011-11-29T19:57:00.001+01:00

Aquí os dejanos la interesantísima entrevista a la Rvda. Janet Edwards, pastora de la Iglesia Presbiteriana de Estados Unidos (PCUSA), que hemos encontrado en la revista Lupa Protestante.

En mis 30 años como defensora del amor de Dios por las personas lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT), he tenido innumerables conversaciones con quienes piensan distinto de mí sobre Dios, la Escritura y el lugar de los fieles LGBT en la iglesia.
A lo largo de estos años, he oído, he leído y se me han hecho muchas veces las mismas preguntas –y por una amplia variedad de personas. Hoy, comparto con vosotros las cinco preguntas más comunes que he oído, así como mi respuesta a las mismas. Hago esto con la esperanza de que otros compartan sus respuestas también y continuemos aprendiendo unos de otros.

Pregunta 1: “¿Cómo puedes olvidar el claro sentido de la Escritura y de toda la tradición cristiana que dicen que el amor entre personas del mismo sexo es un pecado?”
La historia cristiana es una corriente fluida de nueva percepción. Nuestra comprensión e interpretación de la Escritura ha cambiado a lo largo del tiempo, y continúa cambiando, al desarrollarse nuestra comprensión del mundo que Dios ha creado para nosotros.
Leer más....

It's time

2011-11-28T20:10:00.001+01:00

Compartimos con vosotros este spot australiano a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo. Parece mentira, pero casi seis años después de la ley del matrimonio igualitario en nuestro país, parece ser que todavía estamos con la amenaza de volver a la situación injusta anterior. Esperemos que el Constitucional resuelva esta injusticia lo antes posible y que Mariano Rajoy y los suyos no se atrevan a recortar los derechos de millones de ciudadanos en España.

“Love Story”, o la historia de la lucha por los derechos LGTB en España

2011-11-12T10:35:00.001+01:00

Al borde del camino. Ser testigos de un Dios que se hace próximo

2011-11-11T15:11:00.001+01:00

Compartimos con vosotros el Sermón del evangelio de San Juan, 15:26-16:4, pronunciado por el pastor baptista Raffaele Volpe, Iglesia Baptista de Florencia (Italia), 24 de mayo de 2009.

«…Estamos llamados a obrar como el buen samaritano al borde del camino de la vida», afirmó Martin Luther King. A obrar al borde del camino, en estos tiempos, cuando llegue la hora (para utilizar las palabras exactas del evangelista San Juan); un borde que cada vez es más peligroso.

Un borde que se convierte en dos orillas separadas por el mar Mediterráneo: en una parte se encuentra un grupo donde la mayoría se siente satisfecha y preocupada; en la otra, un grupo en el que la mayoría está muerta de hambre e inquieta.

Un borde que se transforma en el margen que separa a los últimos de los primeros en la tierra. Margen que margina a los que exigen tener, al menos, las migas de pan que caen de nuestras mesas.

Estamos llamados a obrar como el buen samaritano al borde del camino de la vida. Un borde que cada vez se hace más amplio, un borde que se convierte en muro, un borde protegido por soldados armados.

EL PRÓXIMO 20N ....¡VOTA ROSA!

2011-11-07T18:40:00.000+01:00

Desde Homoprotestantes nos sumamos a la campaña "Con la felicidad no se juega" de la FELGTB. El 20 de Noviembre os animamos a defender vuestros derechos en las urnas.

Inclusividad en la IEE.... Otro paso hacia atrás

2011-11-07T13:46:00.001+01:00

La semana pasada tuvo lugar el LXXIV Sínodo General de la Iglesia Evangélica Española (IEE) en Palma de Mallorca. En dicho Sínodo la Comisión de Ética de la Sexualidad presentó un informe donde, entre otros puntos, se proponía que cada comunidad de la IEE tuviera la libertad de avanzar a su propio ritmo en el desarrollo de una pastoral de las personas homosexuales. Sin embargo, tras un debate en el que el propio Presidente de la Comisión Permanente, Joel Cortés, se posicionó en contra de la propuesta, la proposición fue rechazada.

Al parecer el miedo a una división fue determinante a la hora de tomar la decisión, al menos esto es lo que han comentado algunos de los asistentes. Algunos de nosotros, como miembros de esta Iglesia, no compartimos que sea el miedo quién dirija sus decisiones, al igual que no fue el miedo quién en más de una ocasión ha dirigido su testimonio a lo largo de su historia. No creemos que el miedo pueda llevarla a buen puerto, ni que sea compatible con el evangelio liberador que se predica en sus comunidades.

¿QUÉ QUIERE (HOY) LA GENTE GAY? Entrevista con David Halperin

2011-11-02T12:00:00.000+01:00

David Halperin es una de las figuras más destacadas de los gay and lesbian studies y la teoría queer en los Estados Unidos. Su trabajo se inscribe en áreas como la historia de la homosexualidad, los estudios clásicos y su relación con la historia cultural contemporánea, la subjetividad y prácticas culturales de hombres gay, y el VIH/sida. En 1995 publicó San Foucault. Para una hagiografía gay, uno de sus textos más famosos, donde al analizar las contribuciones del filósofo francés a las luchas de liberación gay y lesbiana, aborda la sexualidad como resultado de los mecanismos de saber/poder modernos. Su más reciente publicación, What do gay men want?: an essay on sex, risk and subjectivity (2007), analiza la relación entre sexo y riesgo en la vida de los hombres gay con una perspectiva crítica de los abordajes médico-psicológicos de la sexualidad, cimientados en la oposición entre normal y patológico, buen sexo y mal sexo. Halperin muestra usos de la abyección que ofrecen modelos alternativos para pensar la subjetividad gay.

El agosto de este año, Halperin, que es profesor de Historia y teoría de la sexualidad en la Universidad de Michigan, fue invitado por el Programa Universitario de Estudios de Género (PUEG) de la UNAM a participar en el Coloquio Anual de Estudios de Género. En entrevista con el escritor mexicano Carlos Bonfil para el suplemento mexicano Letra S, el crítico norteamericano polemiza acerca de la normalización de los modos de vida gay en Estados Unidos; señala el impacto de nuevas tecnologías de comunicación en las formas de socialización; analiza las respuestas culturales frente al sida en el cine y la literatura; y explora las posibilidades del camp para la desestabilización de hegemonías en el género y la sexualidad.

Romper el silencio sobre la sexualidad humana y el VIH en África Central

2011-10-29T11:06:00.001+02:00

Hendrew Lusey no ha olvidado las palabras que escuchó por primera vez en un taller sobre la sexualidad humana organizado por el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) en 2002. Por aquel entonces, acababa de ser nombrado coordinador para África Central de la Iniciativa Ecuménica sobre el VIH y el SIDA en África (EHAIA, por sus siglas en inglés).

En tal ocasión, Lusey observó que mientras representantes de América del Norte, Europa, Australia y América Latina presentaban al CMI voluminosos informes sobre la homosexualidad, las iglesias de África guardaban silencio en temas como la heterosexualidad y el VIH.

“Aparentemente en esa reunión no había ningún informe disponible de África”, recuerda Lusey. “Y, sin embargo, África era y todavía es el epicentro del VIH”.

Durante la reunión de tres días, él mismo habló de la homosexualidad. “No obstante, entonces la homosexualidad no se consideraba una prioridad en lo que respecta a los problemas de desarrollo y salud en África”.

Trailer Right2Love

2011-10-12T18:36:00.000+02:00

Ya quedan sólo unos meses para el encuentro europeo de familias LGTB, que tendrá lugar en España. Allí se estrenará un documental sobre la situación de estas familias en Europa. Aquí tenéis el trailer.

Trailer Right2Love from Sergi Esgleas on Vimeo.

Adiós Zapatero

2011-10-02T21:22:00.004+02:00

La semana pasada se despedía en el Congreso José Luís Rodríguez Zapatero, una despedida que ha tenido lugar en un momento en el que su popularidad está bajo mínimos. Muchos de sus compañeros de partido, que ahora lucharán por arrebatar al PP la tan anunciada mayoría absoluta, intentan alejarse lo más posible de lo que algunos han llamado “cadáver político”. La cara de Zapatero es todo un poema, y dista mucho de aquella que transmitía ilusión y ganas hace ahora casi ocho años. El tiempo nos ayudará a valorar si la situación crítica por la que atraviesa el país, ha sido un error estratégico Zapatero, o una situación creada por un mercado salvaje, que ha pasado como un rodillo por encima de los esfuerzos de su gobierno.

Dios en Danza. Entrevista a Teresa Forcades

2011-09-19T13:33:00.002+02:00

Os animamos a leer esta interesante entrevista que la revista Alandar ha realizado a la conocida monja benedictina Teresa Forcades. A pesar de que hay una diferencia de planteamiento en cuanto a la sexualidad humana entre las iglesias protestantes y la católica, y por lo tanto también sobre la homosexualidad, nos parece que la perspectiva de Teresa Forcades es, en líneas generales, asumible desde una perspectiva protestante. ¿Qué opinaís?

Me resulta especialmente interesante que comience el libro señalando que la teología feminista nace de una experiencia de contradicción. Es decir, algo que no queda fuera de la persona, lo que viene a significar que esta teología cuestiona tanto el objeto de estudio como quien estudia.

Me gusta que lo plantees así, porque lo que menos me gusta es lo políticamente correcto, que significa “esto ya me lo sé, ya sé lo que tengo que decir y lo que tengo que hacer”. Creo que esto, en cualquier ámbito, es lo contrario de lo que tenemos que hacer. Lo que yo aprendo en la experiencia monástica es a vivir de este inédito de Dios. En palabras de Santa Teresa, son esas moradas, en cuyo centro está la cámara nupcial, imagínate, ¿qué es eso? Es el encuentro interpersonal, el encuentro amoroso; sólo puedes entrar allí si das el todo. Y si haces eso, las cosas cambian. Precisamente hoy nos dice el Evangelio que los zorros tienen madriguera, los pájaros tienen nidos, el hijo del hombre no tiene donde reposar la cabeza. Siguiendo esto, que cuando hagamos teología no sea desde ningún tipo de dogmatismo, sino desde la autenticidad de la experiencia. Creo que la teología feminista –y toda la teología de la liberación- es exactamente eso: poner en el centro la persona con su experiencia única.
Leer más....

Fundamentalismo religioso y homofobia

2011-09-16T18:40:00.001+02:00

Aquí os dejamos un interesante ensayo de Luís N. Rivera Pagán que hemos encontrado en la revista Lupa Protestante. Quizás os parezca demasiado extenso, pero pensamos que vale la pena leerlo.

En este breve ensayo nos ocuparemos de la manera en que el fundamentalismo cristiano, apoyándose en su lectura de las escrituras sagradas canónicas, se convierte en apologista principal del discrimen contra quienes reclaman el respeto social y el reconocimiento jurídico de su orientación sexual alterna no heterosexual. Mi interés prioritario, por tanto, es examinar las formas en que la homofobia intolerante propagada por los fundamentalistas religiosos lacera los derechos civiles y humanos de un buen número de puertorriqueños, la comunidad LGBTTQ. Pero, debo aclarar, también me preocupan las consecuencias nocivas de ese fundamentalismo homofóbico para una adecuada comprensión teológica de Dios y la fe cristiana.

Seguir leyendo...

Por los derechos de todas las familias

2011-08-22T16:02:00.000+02:00

Aquí os dejamos el manifiesto de la Fundación Triángulo que fué leído el pasado sábado 20 de Agosto:

Una potente multinacional ha traído a jóvenes de todo el mundo para hacer una demostración de fuerza en territorio español. Nos quieren demostrar su enorme poder mediático, pero sobre todo económico y político.

El responsable de su Jerarquía, el Sr. Josep Ratzinger, conocido como Papa Benedicto XVI ha llamado a sus fieles a ser radicales en la evangelización. Eso es lo que nos preocupa, nos preocupan los radicalismos, ya sean islámicos, o cristianos, o de cualquier otra índole que intentan imponer una única visión, la visión de sus deidades contra la democracia y los parlamentos democráticos.

Familias lesbianas y gays

2011-08-21T16:23:00.001+02:00

Compartimos con vosotros este documental que hace unos años realizó la asociación catalana de Families Lesbianes i Gais sobre las familias formadas por personas del mismo sexo. Está en catalán y subtitulado en castellano.

Marx en un bar gay

2011-08-10T15:57:00.001+02:00

Reflexiono estos días sobre la continua necesidad de aceptación que vivimos los homosexuales cristianos por parte de nuestras iglesias. Buscamos inclusividad, quizás porque no somos conscientes de que lo importante del don que hemos recibido no es ayudar a los demás a ser más tolerantes, o hacerles ver la diversidad (no tan distinta en el fondo) de la creación, o en el peor de los casos mostrar el nivel de falta de misericordia del cristianismo actual...... sino que nuestra responsabilidad pasa por leer y vivir nuestra fe a partir de nuestras propias experiencias, sin pedir permisos, ni esperando comprensiones, o palmaditas en la espalda. Ser mayores de edad, es algo a lo que todavía no nos hemos enfrentado la mayoría de personas gays cristianas, pero es inevitable que hemos de llegar a ella lo antes posible. Cuanto antes dejemos de gastar energías para ser aceptados, antes podemos servir realmente a la causa de Jesús, y podremos proponer un cristianismo adulto, sano, y marginal, a quienes como nosotros siguen el camino de Jesús desde su experiencia LGTB. Os comparto unos extractos del artículo “Marx en un bar gay” de la teóloga Marcela M. Althaus-Reid para que sigáis reflexionando sobre el tema.

La carta a los efesios desde una lectura Queer

2011-08-05T11:15:00.001+02:00

La Carta a los Efesios presenta un número de desafíos. En primer lugar, hay consenso general en que Colosenses y Efesios no fueron escritas por la mano de Pablo y datan de un poco después de su muerte, hacia el final del siglo I. Es una obra seudónima, escrita en nombre de Pablo. Parece ser que el autor es un judío helenístico cristianizado, quizás una minoría en una comunidad compuesta de gentiles y judíos cristianos. Las expresiones “tú una vez caminaste…” (2,2) y “nosotros también una vez vivimos en pasiones de acuerdo con la carne…” (2,3) hacen pensar en una perspectiva judía cristiana. El autor es probablemente de una iglesia paulina o fuertemente influida por él, y proporciona una interpretación comprensiva y sostenida de las enseñanzas de Pablo, más que Colosenses.

El manuscrito griego más antiguo de Efesios dice: “A los santos y fieles en Cristo Jesús” (1.1) Parece que posteriormente algún copista decidió localizar la Epístola, y agregó “en Éfeso” a “los santos”. En segundo lugar, la Epístola está escrita en un estilo diferente a las de Pablo, y además no aborda ningún problema social o comunitario en especial. La Epístola original fue probablemente enviada a un número de congregaciones en Asia Menor, porque su texto se dirige a una audiencia más amplia que una iglesia local y comparte con Colosenses un gran interés en la salvación universal, como una realidad presente. Efesios toma la forma de oraciones litúrgicas, himnos y exhortaciones, como un sermón.

Seguir leyendo

Stand by me

2011-07-30T16:29:00.000+02:00

Hay canciones universales que siempre vale la pena volver a escuchar, aquí os dejamos una de ellas.

Stand By Me Playing For Change Song Around The World from Concord Music Group on Vimeo.

Testimonio de una madre cristiana

2011-07-24T13:36:00.000+02:00

Compartimos este artículo que fue publicado en la revista Cristianismo Protestante, concretamente el número 55, hace ya algún tiempo.

Mi hijo es homosexual. Si. Es algo que te pasa. De pronto sucede. Nunca piensas que te puede pasar. Entonces, a partir del momento en el que sucede, todo cambia. Es la realidad que te toca vivir. En la Iglesia, aquel chico que antes era un santo pasa a ser una persona rechazada. Pero yo no puedo abandonar a mi hijo. Yo pensaba que era capaz de amar a cualquier persona hasta que descubrí lo difícil que era a mar a los que son diferentes.

Me destroza oír lo que a veces se predica, que no hay ninguna esperanza para -esa gente-. Tengo dos hijos más. A los tres los crié igual, fueron a la misma escuela. Todo igual. Y cuando se me decía que la homosexualidad viene dada por la inlufluencia de la madre, me sentí culpable. Yo no lo entendía. ¿Por qué uno si, y los otros dos no?

Para salir del armario se necesita a Dios

2011-07-19T09:37:00.014+02:00

Éxodo gay. Ex seminaristas, ex novicias y ex “Papa-boys”. Creyentes y homosexuales. Todos significan un problema para la Iglesia Católica. Sin embargo, ellos no renuncian a su fe. Aunque a costa de elegir otras confesiones. «Pensaba que Dios me despreciaba, que me alejaba de él debido a mi homosexualidad. Y sin embargo, con el tiempo he comprendido que el único que me despreciaba era yo mismo: Dios me ama justamente porque soy homosexual».

Giuseppe es uno de los muchos gays creyentes que se encuentra en la Italia ridícula de Povia, el cantante de San Remo convencido de que se puede salir del “túnel” de la homosexualidad.
Su canción “Luca era gay”, que narra la historia de una presunta “conversión” a la heterosexualidad, está desencadenando numerosas polémicas.Los homosexuales son los hijos de un Dios menor, o al menos muchos de ellos se ven así. Nos cuentan historias de exclusión, soledad o violencia.
Muchos, por no decir la mayoría, viven ocultándose y acuden al seminario o a un grupo parroquial, con la angustia de ser descubiertos.

Otros casos comienzan a salir de la oscuridad, ya que, a pesar de todo, en cada uno de ellos sigue brillando una luz, la de la certeza de que el Dios en el que creen les ama de verdad por lo que son.

Víctimas de la homofobia

2011-07-12T19:22:00.006+02:00

La homofobia no es una actitud que se dirija únicamente hacia los homosexuales, como cualquier forma de violencia deja lo que los fanáticos llaman daños colaterales. Y aclaro antes de empezar, que esta diferenciación entre unas víctimas y otras la encuentro completamente inhumana.

En la mente de algunas personas, cuando se habla de lesbianas o gays siempre se piensa “en los otros”, que además viven aislados, todos juntos en un mundo lejano que no tiene nada que ver con el suyo. Pero este intento de aproximación a la realidad homosexual es simplemente absurdo. Los homosexuales, como cualquier hijo de vecino, viven en relación con muchas otras personas, y son éstas las que de una u otra forma se convierten a veces en víctimas del odio.

Si digo que a muchos padres de homosexuales se les ha enseñado que deben rechazar a sus hijos mientras éstos no se alejen de sus “tendencias homosexuales”, algunos me dirán que estoy exagerando. Siento decir que no es así. En numerosas ocasiones madres y padres, además de la vergüenza ante el que dirán, creen que su fe les obliga a escoger entre Dios y su hijo. Y como nos enseña la historia de Abraham, ofreciendo en sacrificio a su hijo Isaac, la elección correcta es bastante evidente.
Tristemente, a pesar de esta renuncia absurda y cruel, ellos también son inculpados. Los que condenan a los hijos también lo hacen con sus padres, convirtiéndolos en parte del pecado: “La culpa es tuya, has hecho algo malo, no has sabido educar a tu hijo”.

El Sínodo de la Unión de Iglesias Metodistas y Valdenses y 'el camino de la integraciòn y reconocimiento de las personas homosexuales en las iglesias'

2010-09-03T09:42:00.005+02:00

Texto de la orden del día, Sínodo de la Unión de las Iglesias Metodistas y Valdenses (Italia), 26 de agosto de 2010.

El Sínodo de la Unión de las Iglesias Metodistas y Valdenses resuelve en la sesión del 26 de agosto de 2010 con 105 votos a favor, 9 contrarios e 29 abstenciones la siguiente Orden del Día:

El Sínodo tomando acta de las diferencias en el camino de la integración y reconocimiento de las personas homosexuales en las iglesias locales, e invitando en cualquier caso al respeto por las distintas sensibilidades de los miembros de la iglesia, en el marco de la plegaria y de la perspectiva de las diversidades reconciliadas en Cristo, agradeciéndoles a los numerosos y varios grupos de trabajo, estudio y análisis del tema que desde hace años vienen ofreciendo materiales de estudio a las iglesias,

consciente del hecho que la bendición, en el marco puramente litúrgico y pastoral de nuestras iglesias, conlleva el testimonio del reconocimiento y de la condivisión anunciada y proclamada por la Gracia de Dios que alcanza toda criatura humana,
volviendo a afirmar lo resuelto anteriormente en otros documentos, en particular los Actos 30/SI/O7, P/AS/07, 43/SI/08, expresa con fuerza la convicción de que las palabras y la praxis de Jesús tal como nos atestiguan los Evangelios, nos llaman a acoger cualquier experiencia y elección hecha con amor como don de Dios, si libre y conscientemente experimentado y escogido, el Sínodo por tanto invita a analizar y reflexionar aún más sobre la realidad homosexual y homoafectiva dentro de las iglesias y de la sociedad, con la ayuda de los distintos materiales, que a lo largo de los años han producido varios grupos, y del servicio ofrecido por la Comisión Fe y Homosexualidad;
Leer más....

Nuestros hermanos Valdenses en Italia, dan un gran paso por una Iglesia más justa

2010-09-03T09:20:00.007+02:00

Salamone Rosa, vicepresidenta de la REFO, Red Fe y Homosexualidad, 2 setembre 2010

Como vicepresidenta de la REFO, Red Fe y Homosexualidad, no puedo que expresar mi personal agradecimiento y satisfacción por la decisión tomada en el Sínodo valdense de 2010 que de hecho abre a la bendición de parejas del mismo sexo.
Puede que el texto propuesto por el Sínodo resulte débil y bastante prudente para algunos, sin embargo hay que tener en cuenta la situación social e histórica que experimentamos en este momento en Italia.

Un paìs donde todo tipo de minoría es rechazada y expulsada al margen de la vida social. Y no hablo sólo de la comunidad LGBTQ. Ninguna garantía, ninguna posibilidad de involucrarnos de manera responsable en la vida comunitaria.

A todo esto hay que añadir el fuerte retraso de la jerarquía católica que sigue condicionando la política del gobierno. No pasa día en Italia en que no se escuchen palabras de odio y desprecio hacia los homosexuales, esto sin tener en cuenta la violencia y los asesinatos que se siguen cometiendo diariamente.
Por lo tanto, aún sabiendo que el texto no era el mejor que esperábamos, consideramos importante un compromiso que por un lado respeta la distintas comunidades donde los miembros viven con sospecha cualquier exigencia de parte de los homosexuales, y por el otro las comunidades donde el camino de condivisión y apertura es bastante adelantado.
Leer más....

La túnica de José

2010-04-21T17:57:00.003+02:00

El libro del Génesis termina narrándonos la historia de José, hijo de Raquel y Jacob. Amores, odios, venganza y perdón, recorren a partes iguales esta perla de la literatura universal, en la que cientos de generaciones han visto reflejadas sus experiencias con otros seres humanos y con Dios. Como siempre se han levantado voces apropiándose de la lectura correcta y verdadera, obligando al resto a ponerse en su piel y en sus ojos, antes que en los propios. Muchos han caído en este engaño y los han creído, olvidando que Dios puede hablarles también a ellos a través de ese joven y guapo José, a quien sus hermanos despreciaban.

No sé si José se sabía diferente antes, pero el regalo que le hizo su padre a los 17 años, dejaba bien claro que no era igual que el resto de sus hermanos. Una túnica de colores puso al descubierto que su padre sentía un profundo amor por él. Todas aquellas tonalidades, que a partir de entonces adornaban su cuerpo, mostraban de una forma llamativa al resto del mundo que Jacob estaba al lado de José. No había que esconder los matices del rojo, el verde, el rosa o el negro que recorrían aquella túnica. Eso hubiera sido un desprecio inaceptable para quien con aquel trozo de tela quería decirle a su hijo que lo amaba.

En busca de una espiritualidad homosexual III

2010-03-25T17:40:00.006+01:00

No hay actitudes más destructivas para cualquier espiritualidad homosexual que la pasividad y el rencor. Es cierto que los cristianos homosexuales aprendimos a despreciarnos, mirándonos a través de los ojos del dios de la heteronormatividad, y que los seguidores de este dios ignorante y cruel nos ofrecieron en sacrificio para defender su sistema de poder heterosexual. Las lesbianas y gays cristianos no podemos eliminar esto de nuestro pasado, o incluso de nuestro presente. Pero si pensamos que no hay posibilidad de cambiar las cosas, de transformarlas; colaboramos con idéntica responsabilidad en el mantenimiento del sistema opresor.

Ante la pasividad respondemos con libertad. En los dos artículos anteriores sobre el tema, la salida de los esclavos de Egipto nos ayudó a reflexionar sobre el Dios que nos libera. Algunos comentarios nos hicieron ver que quizás era más apropiado hablar de liberación, que de libertad. Personalmente opino que hay un momento en el que la persona homosexual tiene experiencia de un Dios que le ama tal y como ella es, en ese instante las cadenas psicológicas, religiosas y sociales caen, y se reconoce a sí mismo como una persona libre. Éste es el punto de partida de una espiritualidad homosexual sana, ser consciente de la libertad a la que Dios nos llama. Esa llamada por sí misma, ya nos convierte en personas libres. Sin embargo, como me señalaron en algunos comentarios, para expresar el proceso que viene después, sería mejor utilizar la palabra liberación. Responde mejor a nuestra experiencia, puesto que sabemos que vamos en camino hacia una tierra prometida, camino en el que iremos liberándonos de los antiguos prejuicios que tenemos arraigados, y camino que nos permitirá conocer mejor a Dios, en la medida que nos comprometamos en la liberación de todo ser humano.
Leer más....

En busca de una espiritualidad homosexual II

2010-02-11T18:09:00.004+01:00

Terminé el artículo anterior afirmando que el punto de partida de la espiritualidad homosexual es la libertad. Me gustaría reflexionar ahora sobre las dificultades a las que nos enfrentamos al llevarla a la práctica, y de qué manera nos implica en nuestra vida real. Porque podría ser que la palabra libertad sólo fuera eso, una palabra; y nuestra espiritualidad, una construcción de diseño sin ninguna profundidad, que no cumple su verdadero sentido: Implicarnos en el mundo y aproximarnos a Dios.

Reflexiono a partir de mi experiencia y del texto bíblico, concretamente de las experiencias de liberación que el pueblo judío nos ha transmitido por medio del libro del Éxodo. La historia que allí encontramos tiene un núcleo histórico que ha sido posteriormente reelaborado teológicamente, engrandecido y mitificado. Aunque personalmente, me importa relativamente poco si fue en Egipto, en Babilonia, o desde cualquier otro lugar o experiencia, donde el pueblo judío se dio cuenta de que su Dios era liberador. Lo determinante es, si lo que allí se narra tiene aún algo que decirnos.

En busca de una espiritualidad homosexual

2010-01-21T20:20:00.006+01:00

¿Existe una espiritualidad homosexual? O dicho de otra forma: ¿vivimos los homosexuales una espiritualidad diferente a la de los heterosexuales? Algunas personas sostienen que sí, que al igual que existe una espiritualidad femenina diferente a la masculina, existe una homosexual frente a la heterosexual. Las razones que se esgrimen son diversas, entre ellas, que la espiritualidad es algo tan íntimo, que se vive de forma diversa según las características personales. Sobre todo cuando estas características se han convertido en un signo de identidad relevante dentro de nuestra sociedad.

Es cierto que nuestras particularidades y experiencias nos marcan a la hora de vivir la fe, sin embargo como protestantes no podemos obviar la importancia tan determinante que tiene la Biblia en todo esto. Y aquí es donde reside la gran dificultad, puesto que el texto bíblico es claramente heteronormativo . Aún así, tendríamos que reconocer que la heteronormatividad no es la única dificultad para el creyente de hoy al acercarse a la Biblia, existen otras como el androcentrismo. Cosa que no ha impedido a las mujeres articular su visión particular de Dios de una forma clara y comprensible, en beneficio del conjunto de creyentes. ¿Podremos hacer nosotros lo mismo?
Leer más....

Violencia de género y sociedad

2009-07-06T12:10:00.001+02:00

Hace un par de semanas el períodico El País publicó este artículo firmado por la teóloga Margarita María Pintos, y el teólogo Juan José Tamayo. Nos ha parecido relevante compartirlo con vosotr@s.

La violencia contra una mujer no debe dolerle sólo a ella, sino a toda la sociedad. Todos habríamos hecho lo mismo. No se puede tolerar que estos desalmados actúen al margen de la ética, que es nuestro patrimonio". Así se expresó, por boca de su esposa, al recibir la medalla de oro de la Universidad Camilo José Cela, el profesor Jesús Neira, salvajemente agredido cuando salió en defensa de una mujer golpeada por su novio.

¿Es verdad que la violencia contra las mujeres duele a toda la sociedad? ¿En una situación similar a la del profesor Neira, todos habríamos hecho lo mismo? La persistencia de la violencia de género y la insensibilidad de la sociedad ante ella, como demuestra la falta de gestos colectivos de repulsa, apuntan a una respuesta negativa.

"Cada tres minutos, una mujer es golpeada.

Cada diez minutos, una muchachita es acosada...

Cada día aparecen en callejones,

en sus lechos,

en el rellano de la escalera, cuerpos de mujeres".

Esto escribía hace casi cuatro décadas la poetisa afroamericana Ntozake Shange. Hoy la situación ha empeorado y el martirologio de género crece vertiginosamente. Según el Ministerio de Igualdad, en España a lo largo de 2008 fueron asesinadas por sus parejas 70 mujeres, a las que hay que sumar 30 más este año. Estudios recientes sobre la violencia de género demuestran que la mayoría de asesinatos de mujeres se producen en la propia casa a manos de los varones con los que conviven o han convivido.

Seguir leyendo

Tributo a Michael Jackson

2009-07-06T12:09:00.003+02:00

Ha muerto el rey del Pop, ha muerto Michael Jackson. Su música nos ha acompañado a muchos a lo largo de la vida. Más allá de sus contradicciones, nos ha permitido escuchar grandes canciones como estas...

Breve historia de los movimientos Ex-Gays

2009-07-06T12:09:00.001+02:00

Os proponemos este artículo que hemos encontrado en la página de CEGLA-ARGENTINA sobre los ministerios ex-gay. Un poco triste que todavía tengamos que seguir hablando de ellos, pero la influencia que tienen en los grupos evangélicos más conservadores de nuestro país, sigue siendo muy importante. Por eso creemos que el artículo puede ayudar a dar un poco de luz a aquellos que todavía tienen sus dudas.

En 1973 John Evans, que es gay y el Rev. Ken Philpott -heterosexual- cofundaron “Love in Action” (Amor en Acción) el primer ministerio “ex – gay” en las afueras de la ciudad de San Francisco, EE.UU. Al poco tiempo Philpott escribió el primer (y único) libro “ex – gay” que tituló ¿Tercer Sexo? que promocionaba a seis personas que supuestamente se habían convertido a la heterosexualidad a través de la fe en Cristo y la oración.
Aunque el tiempo se encargó de demostrar que ninguna de esas personas que figuraban en el libro había realmente cambiado, los lectores no tenían la menor idea de que esas historias eran un engaño. Un puñado de entusiastas inspirados por este libro comenzaron a formar sus propios ministerios “ex – gays”.
Seguir leyendo

Carta Abierta de la Iglesia Menonita

2009-07-06T12:08:00.001+02:00

Aquí tenéis la carta que más de 1200 personas de la Iglesia Menonita de los Estados Unidos ha firmado pidiendo a esta iglesia la plena aceptación de las personas LGBT. Esperamos vuestra opinión sobre la carta.

Les escribimos como pastores y personas que han ministrado en la Iglesia Menonita. Estamos afligidos por la exclusión que hace nuestra iglesia de hermanos y hermanas que son lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT). Nuestra esperanza de una iglesia guiada por la hospitalidad radical de Jesús nos compele a invitar a todos a la confesión y la sanidad.

Nuestra vocación como ministros es proclamar y encarnar las buenas nuevas de Jesucristo, que es el evangelio de la hospitalidad y el amor extravagante (Lucas 15, Juan 4). Todos somos pecadores que tienen necesidad de la gracia de Dios. Creemos que no podemos negar esa gracia a cualquiera que está buscando ser parte del Cuerpo de Cristo. Todos somos llamados a la fidelidad a Cristo a la rendición de cuentas en la iglesia, y a la integridad en las relaciones humanas.

Creemos que las las personas son invitadas al discipulado fiel en su cuerpo, bendiciéndonos por nuestras relaciones profundas de amor y cuidado, un hogar espiritual para nosotros mismos y para nuestros niños, y la oportunidad de expresar plenamente los dones para el ministerio que Dios nos ha dado.

A través de nuestra falta de voluntad para extender nuestra plena hospitalidad a las personas LGBT, creemos que la iglesia ha perdido de vista la visión del evangelio y que, al hacerlo, ha afectado seriamente su testimonio. Jesús a menudo se enfrentaba a personas religiosas con su ceguera espiritual y les ofrecía sanidad de modo que pudieran volver, no solo con sus ojos sino también con sus corazones (Mateo 23, Juan 9). Jesús ofrece el mismo desafío y sanación para nosotros hoy.

Creemos que ahora es el momento para nosotros de confesar y ser sanados por nuestra ceguera spiritual. Algunos de nosotros, por amor para con la iglesia, hemos permanecido en silencio en aras de la unidad. Sin embargo, debemos reconocer que la iglesia ya está dividida. Hemos estado dispuestos a sacrificar a nuestros hermanos y hermanas LGBT, sus familias y amigos para preservar la presumida unidad. Mientras algunos de nosotros podría pedir “ir despacio”, nos recuerdan los profetas tales como Martin Luther King Jr, que ir despacio solo perpetúa la injusticia. También nos los recuerda Jesús y nuestros antepasados anabautistas que el camino de los fieles no es fácil ni exento de dolor.

Como ministros de la Iglesia Menonita de USA, invitamos a todos los miembros del cuerpo de Cristo en la Iglesia Menonita de USA a unirse a nosotros en este llamado a la confesión y la sanidad. Si usted desea una iglesia que ofrezca la hospitalidad radical de Cristo y el amor singular para todos, por favor firme esta carta en el sitio:

http://www.openlettertomcusa.org/.

Déjennos buscar una nueva unidad donde todos son bienvenidos y todos llamados a respetar “a fe, la esperanza y el amor, pero la más grande de todas es el amor.” (1era Corintios 13:13)

Por la sanidad del cuerpo de Cristo y el bien de la Iglesia.

An Open Letter to Mennonite Church USA Brethren Mennonite Council for Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender Interests.

My Menno Church.

Más de un millón de personas se manifiestan por una “Escuela sin armarios”

2009-07-06T12:07:00.000+02:00

La manifestación del pasado fin de semana en Madrid por una Escuela sin armarios ha sido todo un éxito. En el periódico El Plural encontramos un artículo sobre esta fiesta reivindicativa.

Bibiana Aido, ministra de Igualdad; Cándido Méndez, secretario General de UGT; Ignacio Fernández Toxo, secretario General de CCOO; Cayo Lara, coordinador General de Izquierda Unida; Pedro Zerolo, miembro de la ejecutiva del PSOE; e Inés Sabanés, portavoz de IU en la Asamblea de Madrid, son algunos de los políticos que portan la pancarta de la manifestación, bajo el lema “Por una Escuela sin armarios”.

La normalización en los colegios

La cabecera ha comenzado a andar a las 18.00 horas en la Puerta de Alcalá y tiene previsto llegar a las 21.00 horas a la Plaza de España tras pasar por Plaza Cibeles y Gran Vía. Al final del recorrido se leerá un manifiesto en favor de la normalización de la homosexualidad en las escuelas.

Aún existe homofobia en las escuelas

Bibiana Aído ha asegurado que existen "muchos motivos para tener orgullo", ya que España es "un país abierto que ha hecho una apuesta clara por la ampliación de derechos". La titular de Igualdad ha asegurado que todos los gays, lesbianas, transexuales, y bisexuales "tienen a su lado al Gobierno" , y ha llamado la atención sobre uno de los problemas que aún debemos encarar: el 50% de los adolescentes homosexuales sufren violencia en los centros educativos. "Todos tenemos que ayudar a que la escuela sea un espacio seguro para la diversidad, porque lo que se aprende de pequeños se queda para siempre", manifestó la ministra.

Seguir leyendo

LA SEXUALIDAD ES UNA PARTE MUY IMPORTANTE DEL SER HUMANO

2009-07-06T12:06:00.000+02:00

Esta semana hemos descubierto el blog de Marcelo Saenz. Aquí tenéis una de sus reflexiones.

Pienso que la mayoría de los cristianos estará de acuerdo en ello, pero cuando los creyentes comienzan a buscar pautas éticas de cómo deben entender y vivir la sexualidad, comienzan a surgir las discrepancias.

La mayoría de los cristianos, católicos y evangélicos cree que la homosexualidad es incompatible con su fe, especialmente porque entiende que la Biblia “claramente lo dice así”. Prácticamente todos nosotros crecimos creyendo que la orientación homosexual es una cosa mala y que los actos sexuales entre personas del mismo sexo son pecado.

Lo cierto es que casi nadie llega a cuestionar seriamente si esto es realmente así. Mientras tanto opinan con escaso fundamento sobre el tema y los que tienen algún liderazgo lo trasmiten así desde los púlpitos.

Sin embargo tenemos que reconocer que casi nadie está debidamente equipado como para cuestionar la enseñanza que ha recibido sobre la homosexualidad. Todos dependemos -en muchas áreas de nuestra vida-, de lo que nos han enseñado pues casi nadie tiene a mano la información, el tiempo y la preparación necesarios para cuestionar todo asunto a través de los fundamentos que lo sostienen.

En las últimas décadas, se ha venido dando un serio y profundo re-examen de los textos bíblicos que tradicionalmente se han usado para condenar la homosexualidad y muchos de quienes tuvimos acceso a ello, hemos sentido la responsabilidad de comunicarlo a aquellos hermanos y hermanas en Cristo que ignoran tal cosa . Cuestionar un asunto, implica en primera instancia admitir la posibilidad de que lo que uno ha aprendido puede no ser objetivamente correcto. Resulta imprescindible despojarnos de los prejuicios y preconceptos; un verdadero desafío a nuestras estructuras mentales.

Son muchísimos los creyentes con orientación homosexual que sufren las consecuencias de una interpretación exclusivamente “literal” nunca cuestionada de ciertos textos de la Biblia. Sufren específicamente porque en nombre de esos textos se les cierra la posibilidad de experimentar aquello en lo cual todos estamos de acuerdo: que la sexualidad es una parte muy importante de la vida del ser humano. No me refiero solamente al placer del sexo, creado por Dios para felicidad de las personas, sino particularmente a la necesidad que tenemos de relacionarnos afectivamente, de enamorarnos, de no estar solos, de encontrar un compañero o compañera para transitar juntos la vida.

Cuestionar algo comprende indefectiblemente la tarea de informarnos y reflexionar, contemplando todas las fuentes y procurando sopesar todos los datos que recolectamos a fin de arribar a una conclusión. La mayoría de las personas que me leen, probablemente conozcan una sola campana: la interpretación tradicional que sostiene que la homosexualidad en la práctica es desaprobada por Dios en las Escrituras. El proceso de cuestionamiento implicará indagar responsablemente sobre la otra campana. En tal sentido recomiendo comenzar con la lectura del material de CEGLA que denominamos “cuadernillo” el cual después de una introducción general, se extiende en la exégesis de seis de los textos bíblicos que tocan el asunto más directamente.Más de uno se sorprenderá.

U2 en concierto

2009-07-06T12:05:00.001+02:00

Esta semana ha pasado por Barcelona el grupo irlandés U2, con su gira 360º que recorrerá otras grandes ciudades de Europa. Una maravilla escuchar a este grupo. Os dejamos con un directo de una de sus canciones más conocidas: One. La única pega que tiene es que nos recuerda lo rápido que pasa el tiempo, ¿verdad?

La generación sin armario

2009-07-06T12:04:00.002+02:00

Este domingo en El País Semanal se ha publicado este interesantísimo artículo. Si no lo habéis leído, aquí lo tenéis. Ya nos diréis que opináis... Yo pienso que si antes los armarios eran empotrados y enormes, ahora son más bien pequeños y funcionales, tipo Ikea.

Es posible que los peces gordos de Telecinco no se hayan enterado. Pero Macarena, Maca, Fernández, pediatra de Hospital Central, la teleserie decana de la casa, es un icono para ciertas chicas españolas. Maca es guapa. Competente. Carismática. Y lesbiana. Rocío Fernández no se pierde un capítulo. No los mira en la tele de su casa, donde vive con sus padres. Prefiere verlos sola. Por eso se los baja de Internet. Fue en cualquier parte, con el portátil acunado en el regazo, donde la adolescente Rocío visualizó cómo quería ser de mayor.

"Gracias a la historia de amor entre Maca y Esther vi que es posible amar a otras mujeres, casarse, ser madre con otra, tener éxito y respeto social. Que esto es natural y bonito, que no eres un bicho raro ni tienes que sufrir por ello. Maca me ayudó a salir de mi propio armario, el de mi familia y el del mundo".

Rocío tiene 21 años, estudia Ingeniería de Obras Públicas y es lesbiana. No lo va pregonando. Tampoco lo oculta. Vive como siente, punto. Ellas han tenido a Maca. O a Diana, la devoramujeres de Siete vidas. O a Lindsay Lohan, ex novia adolescente de América, hoy pareja de la dj Samantha Ronson. Los chicos, a Fidel, el chaval hipersensible de Aída. Al comunicador estrella Jesús Vázquez. O al mismísimo Fernando Grande-Marlaska, juez de la Audiencia Nacional, aconsejando en las vallas el uso del preservativo a los hombres que, como él, tienen relaciones sexuales con otros hombres.

Seguir leyendo

India avanza hacia la despenalización de la homosexualidad

2009-07-06T12:03:00.001+02:00

Una de cada seis personas que viven en el mundo son indias, lo cual quiere decir que muy pronto uno de cada seis homosexuales dejará de ser un delincuente simplemente por tener una orientación sexual minoritaria. Todo un avance....

La homosexualidad ya no es un crimen en la capital de India desde hoy. El Tribunal Supremo de Nueva Delhi ha revocado la ley del Código Penal 337 que calificaba las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo como una "ofensa antinatural". Esta ley era "una violación de los derechos humanos fundamentales", dice la sentencia. Aunque sólo será aplicable al territorio de la capital, los especialistas aseguran que la "histórica decisión" presionará para que el cambio se extienda a toda India.

La ley se remonta unos 150 años atrás, a tiempos de la colonia británica, y castiga la homosexualidad con hasta 10 años de prisión. Aunque en la práctica ha sido aplicada en pocos casos, los gays y lesbianas acusan a la policía de constante acoso. También los activistas aseguran que es un obstáculo en la prevención del sida dentro de la comunidad homosexual.

Seguir leyendo

Textos de Dietrich Bonhoeffer

2009-06-24T17:26:00.004+02:00

Hoy comenzamos con dos textos de Dietrich Bonhoeffer que encontramos en el libro Redimidos para lo humano.

Sólo cuando hemos negado por Cristo todo lo que por nosotros mismos, a partir de nuestras posibilidades creativas, tenemos por bello, es decir, cuando hemos mandado a paseo todos nuestros criterios propios por Cristo, que es el criterio de todos los criterios, puede surgir lo que desde un punto de vista cristiano es bello, auténtico, etc. Y surgirá solamente allí donde de hecho sólo Jesucristo sea la energía motriz de nuestra obra creadora. Todo lo bello, bueno, verdadero, que aportamos a la iglesia desde fuera impide en realidad esa manifestación de lo que desde Dios es bello, bueno, verdadero.

Queridos hermanos, nuestra verdadera indigencia no es en absoluto la duda sobre el camino que comenzamos, sino nuestro fallo en la paciencia, en el aguante. No logramos todavía imaginarnos que Dios realmente quiere hoy de nosotros nada nuevo, sino solamente el acrisolamiento en lo antiguo. Esto nos resulta demasiado poco, demasiado monótono, demasiado modesto. No acabamos sencillamente de reconciliarnos con la idea de que la causa de Dios no siempre es la causa del éxito, y que nosotros en realidad podemos estar faltos de éxito también en nuestro buen camino. Y sin embargo, justamente aquí se decide si hemos comenzado en la fe o en entusiasmo.

Programa Barcelona Pride 09

2009-06-24T17:07:00.002+02:00

Os dejamos este vídeo con la información de las actividades que con motivo de la celebración del Día del Orgullo Gay se realizarán en Barcelona. Os recordamos que también habrá una reunión de plegaria y eucaristía en la Iglesia Protestant de Barcelona Centre, situada en la Calle Tallers de esta misma ciudad. La reunión, organizada por ACGIL (Associació Cristiana de Gais i Lesbianes de Catalunya), tendrá lugar el miércoles 29 de Junio a las 20:30 horas. Además de esta, también os proponemos asistir a la mesa redonda sobre Espiritualidad LGTB que tendrá lugar el sábado 27 de Junio a las 17:30 en el Pati Llimona.

Jaci Velasquez

2009-06-24T16:34:00.003+02:00

Patricia nos ha enviado este vídeo musical de Jaci Velasquez, es un poco antíguo ya, pero le agradecemos que lo comparta con nosotr@s.

40 años de Stonewall

2009-06-24T16:21:00.010+02:00

El colectivo Vasco LGTB Gehitu ha editado un vídeo conmemorativo del cuarenta aniversario de lo sucedido en Stonewall, y que nos invita también a movilizarnos en las diferentes actividades que se harán por todo el país durante el próximo fin de semana. Aquí os lo dejamos.

40 AÑOS DE ORGULLO -- GEHITU from Gehitu, Euskal Herriko Lesbiana, on Vimeo.

Fallece Vicente Ferrer

2009-06-24T16:20:00.002+02:00

La semana pasada moría Vicente Ferrer, un ejemplo de servicio a los demás. Ante este tipo de cristianismo creo que todos nos sentimos unidos, y nos descubrimos como hermanos. Aquí tenéis un artículo de Juan G. Bedoya que se publicó en El País, el viernes pasado..

"Hay personas que no deberían morir, porque son valiosas, porque son amadas, porque son únicas". Esto es lo que escribió hace un par de meses el padre Ángel desde Anantapur, al sur de la India, a donde había acudido apresuradamente porque le habían dicho que Vicente Ferrer se estaba muriendo deprisa. El padre Ángel García Rodríguez, el sacerdote católico diocesano fundador de Mensajeros de la Paz, estuvo unas horas con Ferrer y envió a sus amigos un mensaje de consolación por correo electrónico. Era una hermosa y emocionante oración fúnebre. Vicente Ferrer había cumplido ya los 88 años y llevaba años sufriendo una pésima salud de hierro. El último incidente era una embolia, la pasada Navidad. Parecía irreversible.

Pero el padre Ángel, él mismo muy enfermo, resistente por encima de lo humano, mandaba también una señal de esperanza, como si diera por sentado que hay personas tan necesarias que deben ser respetadas de modo especial por la muerte. Recordaba un piropo que le dijeron a un torero una tarde en Andalucía: "Maestro, no te mueras nunca". Era lo que aquel día, ante las noticias de la lenta agonía del padre Ferrer, estaban gritando, corazón adentro, miles de personas en España, en la India, en todo el mundo: "Vicente, no te mueras nunca. Y va a ser cierto", se consolada Padre Ángel. No ha sido posible. Ferrer ha muerto esta madrugada a la 1.15 (hora española) en su casa en Anantapur (India).

Seguir leyendo

España destino gay

2009-06-24T16:09:00.000+02:00

Ayer el programa de TVE Documentos TV trató sobre España como destino gay. El programa nos ha parecido muy recomendable, así que os animamos que lo veáis.

Los turistas gays suponen un mercado muy atractivo para los empresarios del sector fundamentalmente por dos razones: por un lado, porque pertenecen al colectivo conocido como DINKS (double income no kids), es decir, dos ingresos y sin hijos, lo que les permite disfrutar de un nivel adquisitivo alto, superior a la mayoría.

LOS HOMOSEXUALES ELIGEN ESPAÑA COMO LUGAR DE RESIDENCIA
Las últimas reformas legislativas y la tolerancia social hacen de nuestro país el preferido para gays y lesbianas, por encima de otros europeos
Por otro lado, son muchos: los homosexuales masculinos y femeninos representan un 10 por 100 de la población. En España hay tantos como habitantes tiene la ciudad de Madrid.España tradicionalmente ha sido un destino elegido por los turistas homosexuales, pero la nueva situación legal –la plena equiparación de derechos respecto a los heterosexuales- y el ambiente de tolerancia y libertad ha provocado que los que vienen, se planteen quedarse más allá de unas vacaciones.
Un caso extremo, son los que llegan huyendo de la persecución que sufren en sus países de origen y reclaman asilo político en España, como John Jairo, el primer asilado político en España por razón de orientación sexual, o Manuel Velandia, demandante de asilo. Ambos sufrieron atentados y estaban amenazados de muerte en Colombia, su país natal, por el mero hecho de luchar por los derechos de los homosexuales.
‘España, destino gay’ analiza la situación actual de gays y lesbianas en nuestro país, cuando han transcurrido más de tres años desde la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo, así como de las razones por las que España se ha convertido en referencia para este colectivo en todo el mundo. Recoge los testimonios de parejas llegadas de Canadá o Francia en busca de un ambiente más respetuoso con su orientación sexual. Pero también ha encontrado casos en los que aquellos que creyeron llegar a un paraíso para homosexuales, se encontraron con las mismas miradas de desprecio que en su país.
“ESPAÑA, DESTINO GAY” se emite en DOCUMENTOS TV el martes 23 de Junio de 2009 a las 23:05 en La 2 de TVE.
Producción: Argonauta Producciones, S.L. (España)Duración: 50’
Dirigido por Manuel Sánchez Pereira

Ver documental

Irán: Un régimen duro contra mujeres y gays

2009-06-24T16:01:00.002+02:00

Ya hemos denunciado otras veces lo que está ocurriendo en Irán con los homosexuales y las mujeres. Pero nos parece que es necesario seguir haciéndolo. Aquí tenéis un artículo que habla de esta situación.

El régimen islámico de Irán se ha ubicado en las primeras planas de la prensa mundial tras unas controvertidas elecciones en las que fue reelegido presidente el conservador Mahmud Ahmadinejad. Las manifestaciones multitudinarias de protesta denunciando fraude y reclamando la anulación de los comicios han puesto la lupa sobre un país cuestionado no sólo desde lo político (léase su omnipresente amenaza nuclear a Occidente) sino desde lo social.Irán tiene leyes muy duras y polémicas en lo atinente, por caso, a la mujer y a la homosexualidad, que es considerada delito y castigada con la pena de muerte.No hace mucho, los diarios iraníes publicaron una lista de “vicios morales” que la policía del país quiere combatir, incluyendo el maquillaje o llevar sombrero en lugar de velo. La policía también ha informado que piensa suprimir las películas “decadentes”, las drogas y el alcohol. En 2007, el gobierno llevó a cabo la campaña más feroz de la última década en contra de comportamientos considerados anti-islámicos y del incumplimiento del código de vestimenta en vigor en el país. Dicha campaña publicitada en la prensa cuenta con el apoyo del líder religioso supremo de Irán, el ayatollah Ali Jamenei.La policía tiene orden de evitar que las mujeres incumplan el código de vestimenta islámico, advirtiendo e incluso deteniendo a aquellas féminas que no utilicen el velo o que vistan al estilo occidental, llevando faldas cortas o transparencias, por ejemplo. Las mujeres tiene prohibido usar botas en lugar de pantalones, y no se permiten los pañuelos pequeños ya que deben cubrir la cabeza y el cuello completamente. En los últimos años, decenas de miles de mujeres han sido amonestadas o detenidas por llevar vestimentas inadecuadas.

Seguir leyendo

Amor cristiano ortodoxo

2009-06-24T15:48:00.004+02:00

La siguiente noticia es de hace unos días, y uno al leerla se pregunta: ¿Qué tiene todo esto que ver con el cristianismo? Creo que la ceguera actual de muchas iglesias cristianas con la sexualidad en general, y la homosexualidad en particular, hace que se estén apartando del camino de Jesucristo.

Estudiantes de teología y familias ortodoxas de Bulgaria han difundido en varias páginas web una declaración en contra del desfile del Orgullo Gay previsto para el próximo sábado en Sofía.
"El desfile gay no es un show inofensivo, sino una tentativa para borrar el límite entre lo normal y lo anormal", afirman en la declaración los estudiantes, de los que un centenar salió a las calles el domingo para exigir que se prohíba la marcha.
"No podemos soportar tales reuniones repugnantes como la parada gay. La homosexualidad es pecado y la manifestación pública de inclinaciones sexuales es inaceptable desde el punto de vista del cristianismo ortodoxo", dijo hoy a Efe Blagovest Asenov, uno de los organizadores de la protesta estudiantil.
La manifestación de homosexuales, la segunda que se celebrará en el país balcánico, cuenta con el respaldo político del Partido de los Verdes y de 11 embajadas en Bulgaria, entre ellas las de EEUU, Alemania, Francia y del Reino Unido.
En 2008, el Orgullo Gay de Sofía terminó con enfrentamientos e incidentes y la detención de más de 80 ultranacionalistas que atacaron a los manifestantes con piedras, botellas y cócteles "molotov". EFE vp/rs/pq
Fuente El Confidencial

Del armario al escaparate

2009-06-24T15:42:00.001+02:00

Para los que seáis asiduos a la lectura, también de literatura homosexual, os dejamos un artículo de Hoy.es

Hace cuarenta años, los clientes del Stonewall Inn decidieron que no más, que estaban hartos de las frecuentes redadas policiales contra su club, punto de reunión de los homosexuales neoyorquinos, y se enfrentaron a los agentes que pretendían arrestarlos. La revuelta de aquel 8 de junio en la calle Christopher constituyó un punto y aparte en la lucha del colectivo LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales) a favor de sus derechos y dio lugar al Día Internacional del Orgullo, una cita lúdica y reivindicativa para este colectivo. Su visibilidad ha ido en aumento a lo largo de los últimos tiempos y, a ese respecto, España está considerado uno de los países privilegiados por la consecución de derechos y la correspondiente manifestación madrileña supone todo un hito por su capacidad de convocatoria.
Esa mayor presencia pública y cultural de la minoría gay, lesbiana o transexual, también ha llegado a los escaparates de las librerías. No solamente porque en nuestro país abundan los títulos que abordan esta temática, sino porque, como ha ocurrido en otros ámbitos culturales, caso del medio audiovisual, incluso han surgido editoriales especializadas que, con periodicidad, alimentan el mercado. Es el caso de Egales, creada hace dieciséis años, o de Odisea Editorial, responsables de la publicación de numerosos títulos de narrativa, ensayo y cómic.

Seguir leyendo

MENSAJE DE ANNA, MONCHO, JORDI FOLGADO Y LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA FERRER.

2009-06-19T09:45:00.003+02:00

Con gran tristeza os escribo este mensaje para comunicaros que mi querido esposo y nuestro gran amigo Vicente Ferrer ha fallecido pacíficamente a las 01:15 del 19 de junio después de algunas complicaciones en su enfermedad cardiaca y la embolia que sufrió recientemente.
Sé que todos sentimos que Vicente ha llevado a cabo mucho más que una gran obra en el transcurso de su vida. Ahora ha llegado su momento de descansar en paz, y el nuestro de continuar con la gran labor que él comenzó así como de difundir sus ideales de compromiso con los más desfavorecidos y “la acción” para remediar el sufrimiento de este mundo.
Todos vosotros habéis estado mental y espiritualmente con nosotros a lo largo de estos tres meses desde que Vicente sufriera la embolia el pasado 19 de marzo, y habéis sido una gran ayuda y apoyo.
Para mí, mi esposo no se ha marchado, sino que vive en cada rincón de Anantapur y en cada parte del trabajo en nuestras aldeas. Para todos nosotros en India y en España, él sigue viviendo a través de sus sencillas palabras y mensajes, que tienen significado para todas las personas, sea cual sea su credo o condición.

Anna Ferrer, Moncho Ferrer, Jordi Folgado y los miembros de la familia.

Podéis dejar vuestros mensajes en la página que la Fundación ha habilitado.

La marginación, lugar social de los cristianos

2009-06-17T10:45:00.001+02:00

Comenzamos esta semana con una reflexión de Juan José Tamayo que nos interpela a todas y todos. La hemos extraído de su libro Hacia la comunidad 1. La marginación, lugar social de los cristianos, que podéis encontrar en la editorial Trotta.

La iglesia como institución, las comunidades cristianas y los creyentes que quieran vivir bajo el signo del seguimiento de Jesús, están llamados a incardinarse en el lugar social de los marginados como condición necesaria para que su mensaje de salvación sea creíble y su acción liberadora sea coherente con lo que anuncian. La presencia de los cristianos en el mundo de los marginados no responde a motivaciones románticas o a experimentos más o menos novedosos. Constituye un imperativo ético, una opción evangélica, una exigencia antropológica.

La actitud y la práctica de Jesús como marginado en su lucha contra la marginación y la exclusión sociales no son algo a admirar desde fuera. Están ahí para seguirlas. Lo dice el mismo Jesús, tras elogiar la postura humanitaria del buen samaritano: "Vete y haz tú lo mismo" (Lc 10,37). Y hacer lo mismo significa proseguir la causa de Jesús aquí y ahora trabajando contra la marginación desde la marginación. Eso: trabajando contra. No se trata de optar por los marginados para que se mantengan indefinidamente en dicho estado. En absoluto. A veces de la impresión de que se quiere mantener ese mundo de la marginación como una especie de reserva, de "reserva de marginados". Nada más lejos del auténtico espíritu ético-evangélico. La marginación es el "negativo" del "revelado social", el fracaso de la convivencia humana; es un mal a eliminar.

The Velvet Reformation

2009-06-17T10:44:00.001+02:00

Os dejamos un artículo que apareció unos meses atrás, pero que creemos sigue siendo muy relevante. Es un artículo en inglés, sentimos no poder traducirlo, pero si alguien tiene tiempo y nivel para hacerlo, os agradeceríamos vuestra colaboración.

The place of gay people in the church is one of the bitterest disputes in Christianity since the Reformation. The Anglican Church is trying to have it both ways—affirming traditional notions of marriage and family while seeking to adapt its teachings to the experiences of gays and lesbians. Presiding over the debate, gently—too gently?—prodding the communion toward acceptance of gay clergy, is Rowan Williams, the brilliant and beleaguered archbishop of Canterbury. He’s been pilloried from all sides for his handling of these issues, but his distinctive theology and leadership style may offer the only way to open the Anglican Church to gay people without breaking it apart.

Really, I pity him,” a man in the kitchen said in a crisp English accent. “Poor Rowan. He is in an impossible position. He wants to stand with us, I think. But he can’t.”
A West Village apartment; a warm spring evening. In the living room, men and women of middle age nibbled at nuts and flatbreads around a fortepiano. At the kitchen table, a man in a black suit sat signing copies of a book he had written. It was like many a book party in Manhattan’s old-line gay community, except that the author, wearing a scarlet shirt with a clerical collar, was the Right Reverend V. Gene Robinson of New Hampshire, and the book was the story of his struggle to become the first openly gay bishop in the Anglican Communion.

Seguir leyendo

Orgullo LGTBT de Catalunya

2009-06-17T10:43:00.000+02:00

Os recordamos a tod@s que dentro de las actividades del Pride 09 Barcelona, también habrá una reunión de plegaria y eucaristía en la Iglesia Protestant de Barcelona Centre, situada en la Calle Tallers de esta misma ciudad. La reunión, organizada por ACGIL (Associació Cristiana de Gais i Lesbianes de Catalunya), tendrá lugar el miércoles 29 de Junio a las 20:30 horas. Además de esta, también os proponemos asistir a la mesa redonda sobre Espiritualidad LGTB que tendrá lugar el sábado 27 de Junio a las 17:30 en el Pati Llimona. Si estáis por Barcelona no dudéis en asistir. Para ver el resto de actividades de la semana podéis visitar la página web http://www.pridebarcelona.org/.

Concesión del III Premio Arco Iris de CRISMHOM a Juanjo Broch

2009-06-17T10:42:00.000+02:00

Nos parece una muy buena iniciativa el premio que Crismhom ha otorgado a Juanjo Broch, está muy bien ser agradecidos con personas que han invertido sus energías en conseguir entornos más tolerantes para los creyentes. Enhorabuena Juanjo! De la página de Crismhom hemos seleccionado la noticia.

Nuestra asociación (Crismhom) ha decidido otorgar este año el premio Arco Iris a Juanjo Broch, hasta hace muy poco coordinador del Area de Asuntos Religiosos de la FELGTB. Valenciano, militante del Colectivo Lambda, cristiano comprometido en la Iglesia de Base, miembro de Redes Cristianas, ha sido Coordinador dicha Área desde su creación.
Juan José Broch impulsó y apoyó desde sus inicios a CRISMHOM. Gracias a su apoyo, nuestra Asociación se pudo integrar de manera rápida y efectiva en la FELGTB, lo que supuso no sólo la posibilidad de disfrutar de sus locales para nuestras reuniones, sino también un voto de confianza hacia nuestro proyecto y un impulso decisivo para nuestra labor. Al otorgarle este premio reconocemos el apoyo que, en forma de asesoramiento, asistencia y amistad nos ha prestado a CRIMSHOM como Asociación y, por supuesto, su enorme dedicación, esfuerzo y trabajo para integrar tanto la realidad homo-bi-transexual en la Iglesia, como la presencia de nuestra fe en nuestros colectivos LGTB.

Ha escrito también algunos artículos sobre el tema de la integración de la fe y la homosexualidad, bisexualidad y transexualidad. Podemos destacar los siguientes:

¿Puede el gay vivir su fe en la Iglesia? (artículo publicado en la Revista Vida Nueva): http://www.vidanueva.es/secciones/enfoques/Â¿puede-el-gay-vivir-su-fe-en-la-iglesia/ (el artículo se encuentra al final de dicha página; primero está el artículo contrario de Josep Miró i Ardevol).

En segundo lugar, una entrevista a Juanjo Broch en La Verdad de Murcia: http://www.redescristianas.net/2007/07/05/juan-jose-broch-la-homofobia-se-aparta-del-mensaje-de-jesus-de-amarse-los-unos-a-los-otros/

Y por último, algo más exótico, un artículo de "The Boston Globe" en el que la redactora entrevistó a Juanjo y a una amiga suya a propósito de la aprobación del matrimonio homosexual (hay que bajar hasta el final de la página). http://www.boston.com/news/specials/gay_marriage/articles/2005/06/19/spaniards_protest_gay_marriage/

Boda Homosexual múltiple en Brasil

2009-06-17T10:41:00.001+02:00

Esto de las bodas múltiples es un poco extraño en nuestro país, quizás tengamos demasiado acentuado lo de la intimidad. Aunque quizás con la crisis sea una forma para ahorrar dinero, ya se verá. Sin embargo hay que reconocer que hechos como este sirven para la normalización. ¿O no, qué pensáis vosotr@s?

SAO PAULO, 13 de junio.- Una boda homosexual múltiple se realizó ayer en la iglesia protestante de la Comunidad Metropolitana de Sao Paulo, en la víspera del desfile del Orgullo Gay que se realizará hoy en la ciudad.

El desfile es considerado como uno de los mayores encuentros de la comunidad homosexual en el mundo y, en su edición de este año, espera repetir el éxito de ediciones anteriores, con la participación de unos 3,5 millones de personas en las calles de la mayor urbe del país.

Para la ocasión, unos mil agentes policiales ya están apostados en las calles de la segunda urbe brasileña, según informó la Secretaría de Seguridad Pública de Sao Paulo. El esquema de seguridad estará a cargo de las Policías Civil y Militar (PM), que dividirán a sus efectivos entre la Avenida Paulista, donde comenzará la caminata, y la plaza Roosevelt, lugar en el que finalizará el recorrido y se realizará un acto público.

Un grupo de agentes motorizados, la especializada "Fuerza Táctica" y un helicóptero militar resguardarán el recorrido del desfile que saldrá del Museo de Arte de Sao Paulo (MASP) en la céntrica Avenida Paulista y demorará cerca de ocho horas.

La Guarda Civil Metropolitana complementará la labor policial con la fiscalización de la venta de bebidas y drogas prohibidas y en el control del tráfico automotor.

El evento cuenta con una serie de actividades y programación cultural previa y espera a unos 400 mil turistas extranjeros, quienes dejarán al sector turístico de la ciudad unos 200 millones de reales (unos 103,9 millones de dólares), atraídos por los descuentos hoteleros y de los centros artísticos de la ciudad.

Fuente: Entretención

Abdelá Taia: "La literatura es una forma de luchar contra el miedo"

2009-06-17T10:40:00.002+02:00

Ayer mismo encontramos este interesante artículo de Carmen Sigüenza en ADN. Ser musulmán y declararse públicamente homosexual no lo hace a día de hoy mucha gente. Por eso hemos decidido buscarnos un hueco este verano para leernos la última novela de Abdelá Taia: Una melancolía árabe.

Hace años el escritor marroquí Abdelá Taia se quitó la máscara y declaró abiertamente en su país que era homosexual, algo por lo que todavía allí se puede ir a la cárcel. Ahora, instalado en París y convertido en uno de los autores más respetados y reivindicativos, publica en España "Una melancolía árabe".
Un libro en el que Taia (Sale, Marruecos, 1973) se desnuda y hace de su propia biografía el material para una novela en la que narra la dureza y dificultades de un joven marroquí que despierta a la vida, cae y vuelve a levantarse. Porque, para el autor, "la literatura es una forma de compromiso, de luchar contra el miedo".
"Lo que me interesa en la literatura -explica a Efe Taia-, es mostrar mis experiencias, mis verdades, en el plano social, político y sexual. Interiorizarlas y volver a reinventarlas para crear planos de distancia".
"Y en este libro -continúa-, lo importante es la caída de mi cuerpo en cuatro momentos con cuatro resurrecciones". La historia comienza con una violación al protagonista, que no llega a consumarse, y continúa con la influencia que ha tenido sobre el narrador este hecho frustrado que le llevará a París, Marruecos y El Cairo,
Seguir leyendo

Orgullo LGTB en Tel Aviv

2009-06-17T10:39:00.001+02:00

Ya se han empezado a realizar las primeras manifestaciones por el día del orgullo gay. Os dejamos información sobre la que ha tenido lugar en Tel Aviv.

El undécimo desfile gay de Tel Aviv volvió a ser tan multitudinario como los de años atrás. “No me esperaba encontrarme con una fiesta así en un país como Israel”, dice Ian, miembro del colectivo gay de Madrid mientras ondea la bandera de España por la Avenida Ben Iehuda, de Tel Aviv. “Es un ejemplo mundial hacia el respeto de los derechos de los homosexuales”, señala Danilo, recién llegado de Brasilia para celebrar junto a su novio israelí Liad la fiesta del orgullo gay más grande de Cercano Oriente.
“Es un país mucho más abierto de lo que uno piensa fuera, incluso en el Ejército. Los israelíes tienen una aceptación social de la homosexualidad mucho mayor que los españoles y los estadounidenses”, añade Ian, que visita el país por segunda vez y cree que Israel “tiene mucho que ofrecer de cara al futuro en una región con tantos prejuicios sobre la sexualidad”.
Seguir leyendo

Pride Barcelona ‘09

2009-06-17T10:38:00.000+02:00

Barcelona estrena este año su Pride Barcelona que promete ser todo un éxito. Os dejamos un artículo de Jordi Petit en la revista Shangay sobre este evento.

Barcelona prepara una semana de actos de todo tipo, marcha nocturna y una gran manifestación, el domingo 28 de junio, con carrozas, música y gran fiesta final gratuita (salida de Plaza Universitat a las 18 horas).
Se trata de celebrar el 40 aniversario del movimiento que surgió el 28 de junio de 1969 en Stonewall (Nueva York) y los avances logrados en estos años. Todas las instituciones apoyan. Se trata de reclamar la igualdad social y la solidaridad con homosexuales y transexuales perseguidos y asesinados en 85 países del mundo (http://www.ilga.org/). Se trata de exigir que nadie ignore la diversidad sexual en la Educación para la Ciudadanía, de proclamar la visibilidad lesbiana y de reclamar soluciones a la discriminación laboral de las personas transexuales. Hemos de hacernos visibles hasta llegar a ser indiferentes, un largo camino. Hay también que reclamar políticas de información a la nueva ciudadanía inmigrada para que comprenda nuestras leyes sobre mayoría de edad de la juventud y derechos de la mujeres, homosexuales y transexuales.
Seguir leyendo

F*ck you

2009-06-17T10:37:00.000+02:00

Pedro nos ha enviado este vídeo que nos ha hecho mucha gracia. Es un poco irreverente, así que l@s que seáis sensibles, mejor no lo miréis.... pero si os queréis reir un rato... no lo dudeis.

Drama de un alcalde gay de Texas enamorado de un indocumentado

2009-06-17T10:36:00.000+02:00

Para cumplir con nuestra cota de noticias rosas os dejamos una que hace tiempo corre por Internet. Un alcalde enamorado de una persona ilegal, como maldiríamos en nuestro país. Y es que, el amor, lo puede todo.

El alcalde de esta población de la zona ovejera de Texas dio una razón sorprendente para su renuncia abrupta: estaba enamorado de un inmigrante indocumentado y se fue a México con él.
Tuvieron que irse, dijo, porque no podían permanecer juntos legalmente en Estados Unidos.
"Ningún ciudadano de Estados Unidos debería verse frente a esta decisión", dijo el ex alcalde J.W. Lown en una entrevista desde México. "Dejé un hogar. Dejé una hacienda. Dejé una carrera política prometedora", afirmó.
Su prominencia local y su fuga al otro lado de la frontera el día que debía prestar juramento para un cuarto período dejó a la gente boquiabierta, pero a la vez fue un ejemplo del dilema que enfrentan miles de estadounidenses _separarse o irse del país_ porque no pueden obtener la residencia para su pareja, como lo hacen los cónyuges heterosexuales.

Seguir leyendo

26 de los 50 eurodiputados firmaron las reivindicaciones de ILGA

2009-06-10T09:09:00.000+02:00

¿Traerán cola las últimas elecciones al parlamento europeo? Suponemos que no, la verdad es que parece que no hay mucha gente a la que le importe realmente lo que ocurre allí. Ni siquiera a los propios partidos políticos, no hay más que ver quienes eran sus cabezas de lista. Aquí os dejamos un artículo que ha publicado AmbienteG.

Las elecciones europeas ya han pasado, sin pena ni gloria, y con una clara vencedora, la abstención. Y ya tenemos eurodiputados, con nombres y apellidos. En concreto, el domingo se eligieron los 50 eurodiputados que le corresponden a España.
De los 50 eurodiputados españoles, 26 firmaron su compromiso con las reivindicaciones de Ilga sobre derechos del colectivo LGBT.
Desde la FELGBT, impulsora en España del documento de Ilga, han mostrado a través de un comunicado de prensa su agradecimiento a la ciudadanía española por haber apostado mayoritariamente por partidos políticos que han mostrado su compromiso con los derechos LGBT en la Unión Europea.
Como ya os anunciamos la pasada semana, firmaron el compromiso los entonces candidatos de Coalición Europea, Partido Socialista, Izquierda Unida-ICV y Europa de lo Pueblos. Y obviaron firmar dicho documento el Partido Popular, y sorprendentemete, UPyD, un partido que se define como partido de progreso, nacional y laico.
Aún así, y a pesar de la satisfacción de la FELGBT por los resultados en España, la Federación gay ha advertido sobre la situación en que ha quedado el Parlamento Europeo tras las elecciones del pasado domingo, con el importante avancede la derecha.
Según la FELGBT, el avance del Partido Popular europeo, y en especial de las fuerzas de ultraderecha en Bruselas deja pocas esperanzas para que puedan seguir avanzando los derechos de los gays, lesbianas, bisexuales y transexuales europeos.

Fuente: AmbienteG

Homofobia en los espacios eclesiales

2009-06-10T09:08:00.002+02:00

El pastor Ignacio Simal, nos ha enviado esta reflexión, cosa que agradecemos mucho.

Estaba leyendo una noticia acerca de un sacerdote católico, en La Rioja, que negó a una persona la posibilidad de ser padrino de sus sobrinos por el hecho de ser homosexual y casado civilmente[1].

La noticia en cuestión trajo a mi memoria la celebración matrimonial, de rito evangélico, de una buena amiga. En el transcurso de la celebración religiosa su hermano tenía una participación para agasajarla por el feliz acontecimiento. Ella, mi amiga, lo había comentado con anterioridad con el que era en ese momento su pastor. Ningún problema, la participación de su familiar fue incluida en el orden de la ceremonia.

Todo transcurrió felizmente hasta la conclusión de la ceremonia. Varios miembros significados de esa iglesia evangélica, de cuyo nombre no quiero acordarme, “descubrieron” que el familiar en cuestión era homosexual. Y ahí se inició el “vía crucis” para mi buena amiga. Una vez concluida la ceremonia abordaron a la novia para reprocharle que su hermano, homosexual confeso, hubiera participado en la celebración matrimonial. Luego, evidentemente, fueron a por el pastor. Vamos, que le amargaron un día de esos que deseamos recordar como feliz.

No deseo continuar la narración porque sería profundamente dolorosa para todos los que la sufrieron. Ella, vestida de novia, me contaba su dolor en el restaurante donde se ofrecía el banquete de bodas. Triste, muy triste lo que en esa iglesia evangélica aconteció.

A esos fieles cristianos no les importaba que el participante en la ceremonia matrimonial fuera increyente, ni siquiera estaban preocupados por su vida privada... Hasta que se “enteraron” de que era homosexual. Su orientación sexual era razón suficiente para no haber permitido su participación en la boda de su hermana. Hacerlo era manchar el “buen nombre” de esa iglesia, como así -según esos inspectores de la moral ajena- había ocurrido.

No tengo dudas de que fue un claro caso de comportamiento homofóbico... Para que luego vayamos hablando.

¿Hasta cuándo tendremos que esperar para que las iglesias se conviertan en espacios de libertad inclusiva..?

Ignacio Simal
Director de Lupa ProtestantePastor de la Iglesia Evangélica Española
[1] No más desprecios hacia la población LGTB creyente católica

La guía de Dios

2009-06-10T09:08:00.000+02:00

Creemos que vale la pena leer este artículo que José Ángel Fernández ha publicado en su blog. Ya nos diréis que os ha parecido.

Creo que en el Cristianismo que se predica en muchas iglesias y seminarios hay un problema serio de falta de equilibrio. Me explico. A menudo se nos indica en nuestras iglesias que a la hora de tomar decisiones acerca de nuestro futuro – qué camino hemos de seguir, qué carrera tenemos que elegir, qué pareja tenemos que escoger, etcétera – tenemos que aprender a escuchar la voluntad de Dios y ponerla por delante de la nuestra ya que él sabe realmente lo que necesitamos. A menudo se indica que la mejor manera de hacer esto es por medio de la oración, el ayuno y la búsqueda de revelaciones o señales que indiquen el camino a seguir. Si me paro a pensar, puedo recordar al menos tres o cuatro ocasiones puntuales en mi vida en las que se me ha aconsejado precisamente eso: pararme a escuchar a Dios, buscar su voluntad, escuchar el camino por el que Dios me está intentando dirigir, buscar las señales en el camino, señales que me indiquen por donde seguir.
Teóricamente no hay nada equivocado con estos consejos. De hecho, suenan correctos. Su teología parece adecuada, sobre todo porque el énfasis principal descansa en Dios y no en nosotros mismos, y eso, se da por sentado, nunca puede llevarnos al error porque si Dios dice algo, está claro que ese algo será verdad. Por tanto, en principio, este consejo de echar la carga de la decisión acerca de nuestro futuro sobre la espalda de Dios parece correcto, y de hecho muchos pastores y profesores invitan a los cristianos a seguirlo cada semana. Sin embargo hay un problema: es posible que Dios no actúe así en absoluto, que Dios no guíe como esperamos que lo haga, que no ponga señales en el camino que tengamos que seguir, que no tenga una opinión muy fuerte acerca de nuestro futuro sino que prefiera que seamos nosotros los que maduremos y descubramos cuáles son nuestras pasiones, que descubramos aquello que queremos realmente hacer. Es muy posible que Dios respete la libertad del ser humano hasta tal punto que haya decidido tomar el asiento de copiloto, permitiendo que el piloto, nosotros, tú y yo, tomemos decisiones, cometamos errores y aciertos, que maduremos.
Seguir leyendo

Teólogos episcopalianos prepararán un informe sobre homosexualidad

2009-06-10T09:07:00.001+02:00

Ciertamente la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos es una de las que más abanzada está en cuanto al reconocimiento de la realidad homosexual dentro de su seno, y en el resto de la sociedad. Aquí tenemos otra noticia que nos sigue indicando que van en esa dirección.

La Iglesia Episcopal en los Estados Unidos ha designado panel de teólogos para que preparen un informe sobre la homosexualidad en la vida de la Iglesia.

Los miembros de este panel no han sido revelados, pero el Comité de Teología de la Iglesia Episcopal indica que el grupo es robusto pues abarca todo tipo de puntos de vistas y que tambien incluye a gays y lesbianas.

"Siempre ha sido intención de este comité publicar los nombres de las personas de las mesas de trabajo cuando la labor se encuentra en una fase avanzada" señaló el Rev. Henry N. Parsley, Jr. "Creemos que por un tiempo hay que dejar que el panel trabaje tranquilamente de manera que el trabajo se haga con total confianza. Esto apoya la plena libertad académica y la colegialidad de los teólogos y proporciona el espacio que necesitan para el diálogo y la reflexión profunda que lleva entre ellos".

La Cámara de Obispos Episcopales cree que este estudio pueda ayudar al proceso de diálogo y debate sobre la homosexualidad que se produce en todo el mundo en la Comunión Anglicana.

Según Parsley, el proyecto está "destinado a articular teológicamente una amplia gama de puntos de vista sobre las relaciones con personas del mismo sexo en la vida de la iglesia y de promover una mejor comprensión y discernimiento respetuoso entre nosotros".

El comité que fue conformado por un "grupo diverso y equilibrado de teólogos" ha comenzado su labor que se estima finalice en el año 2011.

La controversia en torno a la homosexualidad se volvió muy tensa desde que en el 2003 la Iglesia Episcopal (rama en los EE.UU. de la Comunión Anglicana) consagrase el primer obispo gay. Desde entonces mucha discusión y división ha acontedido en esa denominación.

Fuente: entrecristianos

El jihad de musulmanes y cristianos

2009-06-10T09:06:00.001+02:00

Esta semana tenemos nuevo artículo de Carlos Osma en Lupa Protestante. Aquí os lo dejamos.

El discurso que la semana pasada dio Obama en la Universidad de El Cairo puede ser el comienzo de una nueva relación entre los países musulmanes y Occidente. Obama se comprometió a luchar contra los estereotipos negativos que los occidentales tenemos sobre el Islam. Cierto es que lo tiene complicado, porque evidentemente no todo son estereotipos. Los miles de musulmanes que están dispuestos a inmolarse, los atentados terroristas que en los últimos años se han hecho en nombre del Islam, el trato tan discriminatorio que sufren millones de mujeres musulmanas, o los cerca de cuatro mil homosexuales musulmanes asesinados en Irán por insultar la fe islámica, no son “estereotipos”, sino más bien tristes realidades.
Pero si queremos ser justos deberíamos preguntarnos si todos estos comportamientos tienen su origen en el Islam, o si la religión sólo sirve para justificarlos. Y si miramos en nuestra propia casa quizás encontremos la respuesta: ¿Qué tuvieron que ver las guerras de religión del siglo XVI, que dejaron cientos de miles de muertos y desplazados, con el cristianismo? ¿Qué tiene que ver la discriminación por género o por orientación sexual de la mayoría de iglesias cristianas actuales con el mensaje de salvación de Jesús? Y como casi siempre, cuando por fin conseguimos responder a una pregunta difícil, descubrimos otra aún más complicada: ¿Por qué la religión tiene esta facilidad para dar cobertura a acciones y mentalidades inhumanas?

Seguir leyendo

Sigur Ros - Viorar Vel Til Loftarasa

2009-06-10T09:05:00.000+02:00

Si os apetece escuchar un poco de música y ver un vídeo interesante, aquí tenéis uno de Sigur Ros. Un poco durillo, hay que reconocerlo.

“Soy gay por la gracia de Dios”

2009-06-10T09:04:00.000+02:00

Gracias a David por enviárnos esta noticia, tendremos que leernos el libro.

Continuamente siguen apareciendo nuevos testimonios de curas que cuentan cómo la Iglesia ha reprimido su sentir, y cómo Dios los hubiera aceptadod e todos podos pese a su homosexualidad, algo totalmente natural que la Iglesia ha visto coom algo aberrante. En el último libro del colombiano Miguel Manrique, un cura declara “soy gay por la gracia de Dios”.
El sacerdote es Miguel Mantero, y hace algunos años ya se había encontrado con Manrique, quien en el mismo momento de conocerlo quedó fascinado con la historia de vida del sacerdote y no dudó en comenzar a escribir un libro con su experiencia. Mantero había declarado su homosexualidad en la localidad andaluza Valverde del Camino, donde ejerce su profesión.
La polémica obra también habla acerca del papa Benedicto XVI, donde indica que si el Papa “fuese heterosexual, probablemente estaría en condiciones de entender las aventuras y desventuras, afanes, azcaneos y logros del Padre Carlos, protagonista de la presente obra”. Aún no se conoce la opinión de la Iglesia Católica acerca del controversial libro. La Iglesia Católica siempre se ha visto envuelta en algún tema homosexual, pero siempre hacia adentro, cuando la imagen que pretende proyectar hacia el afuera, es totalmente la contraria.
El Ex cura ha indicado acerca de la obra de Manrique que “ha de llamar la atención de las personas gays creyentes. Conocerse y frecoocerse gay y católico no constituye dos realidades antagónicas, sino complementarias y recíprocamente integradoras”. Un ejemplo de vida y de integración, y sobretodo de no discriminación, en una novela para no perderse.

Fuente: Actualidadgay

Pecados de la Iglesia

2009-06-10T09:03:00.000+02:00

El lunes pasado Soledad Gallego escribía este artículo en el periódico El País. Nos ha parecido muy interesante, por eso os lo proponemos para leer esta semana.

Uno de los recursos más extraordinarios que pone Internet al alcance de cualquier persona es acudir a los textos originales, las citas completas, los documentos íntegros, sin tener que conformarse con versiones y resúmenes, a veces claramente sesgados o muy discutibles. En muchas ocasiones resulta realmente asombroso comprobar qué parte quedó escamoteada por las interpretaciones que nos han llegado a través de la historia.

Un ejemplo magnífico lo constituye la historia completa de Lot, un hombre al que se ha venido poniendo como ejemplo, en el cristianismo, de integridad y de bondad, el único, con su familia, que se salva de la lluvia de fuego que cae sobre Sodoma. Según nos han contado, Lot acogió en su casa a dos forasteros -dos ángeles, aunque él no lo sabía- a quienes defendió contra los otros hombres del pueblo que querían violentarles. ¿Ven como los textos sagrados están en contra de la homosexualidad?, explican los exégetas cristianos. Nadie parece querer continuar con la lectura completa del Génesis 19.
Seguir leyendo

Lituania presenta una ley que viola derechos humanos y agrava la homofobia

2009-06-10T09:02:00.000+02:00

Una triste noticia que nos llega desde Europa, parece ser que todavía queda mucho por conseguir en el viejo continente.

Amnistía Internacional ha condenado la decisión del Parlamento lituano, Seimas, de seguir adelante con un proyecto de ley que institucionaliza la homofobia y viola el derecho a la libertad de expresión y a no sufrir discriminación.

El Seimas votó por abrumadora mayoría en favor de someter a votación final la reforma de la Ley de Protección de Menores contra el Efecto Perjudicial de la Información Pública, cuya aprobación supondría prohibir el debate sobre la homosexualidad en las escuelas, así como toda referencia a ella en cualquier información pública que puedan ver menores.

“Al votar en favor de seguir adelante con este proyecto de ley, el Seimas refuerza la discriminación basada en la orientación sexual de la persona”, ha manifestado Nicola Duckworth, directora del Programa de Amnistía Internacional para Europa y Asia Central. La reforma propuesta equipara la homosexualidad a situaciones como la descripción de violencia física o psicológica, la exhibición de un cuerpo humano muerto o cruelmente mutilado y la información que suscite temor u horror o fomente la automutilación o el suicidio.

Seguir leyendo

Pingüinos homosexuales consiguen ser padres

2009-06-10T09:01:00.000+02:00

Pues yo esta noticia la he visto de lo más natural, ni son los primeros, ni serán los últimos. No creo que la existencia de la homosexualidad en animales aporte o quite razón a nadie, ni tampoco que convenza a quien no quiere ser convencido. Pero bueno, lo importante es que entre todos, podemos conservar mejor la naturaleza. ¿No era esto lo que nos decía Félix Rodríguez de la Fuente?

Una pareja de pingüinos homosexuales del zoológico de la ciudad de Bremerhaven (norte de Alemania) ha logrado hacer realidad el sueño de convertirse en padres.
'Z-Punkt' y 'Viel-Punkt', ambos machos, son pareja desde hace 20 años. Empeñados en criar juntos, solían incubar estériles piedras. Tampoco eran los únicos. Entre los 20 ejemplares adultos de pingüino de Humboldt (Spheniscus humboldti) del zoo se dan todo tipo de combinaciones familiares: seis de las parejas son heterosexuales, tres homosexuales y dos ejemplares se mantienen solteros.
Hace cuatro años, la dirección del centro trató de reconducir las preferencias sexuales de sus inquilinos trayendo cuatro hembras de Suecia. Cuatro flamantes suecas a cuyos encantos nórdicos los pingüinos homosexuales se mostraron insensibles.

Seguir leyendo

Una reflexión para empezar

2009-06-03T09:09:00.002+02:00

Comenzamos con una palabras de Etty Hilesum. No es la primera vez que compartimos alguna de sus reflexiones, pero creo que realmente los pensamientos de esta mujer judía que murió en Auschwitz, siguen teniendo hoy mucho que decir.

Todo está lleno de carteles que prohíben a los judíos todos los senderos que conducen a la naturaleza. Pero por encima de este trozo de camino que sigue abierto para nosotros, se extiende todo entero el cielo. Nada pueden hacernos, verdaderamente nada. Pueden hacernos la vida demasiado dura, despojarnos de ciertos bienes materiales, quitarnos cierta libertad de movimiento completamente exterior, pero somos nosotros mismos quienes nos despojamos de nuestras mejores fuerzas mediante una actitud psicológica desastrosa. Sintiéndonos perseguidos, humillados, oprimidos. Experimentando odio. Fanfarroneando para tapar nuestro miedo. Todo el mundo tiene derecho a estar triste y abatido de vez en cuando por lo que nos hacen sufrir. Es humano y comprensible. Y, sin embargo, somos nosotros quienes nos afligimos el verdadero expolio. Yo encuentro hermosa la vida y me siento libre. En mí se despliegan unos cielos tan amplios como el firmamento. Creo en Dios y creo en el ser humano, y me atrevo a decirlo sin falsas vergüenzas. La vida es difícil, pero eso no es grave. Hay que empezar por tomar en serio lo que en nosotros merece ser tomado en serio; lo demás fluye cae por su peso.

Si algún día se instala la paz, ésta sólo podrá ser auténtica si cada individuo hace la paz primero en sí mismo, si arranca de sí todo sentimiento de odio hacia cualquier raza o pueblo, o bien si doma este odio y lo transforma en otra cosa, quizás incluso, a la larga, en amor, ¿o es demasiado pedir?

El arzobismo Desmond Tutu apoya la ordenación de pastores homosexuales en Escocia

2009-06-03T09:08:00.000+02:00

Una buena noticia saber que hay personas reconocidas que se atreven a decir lo que otros muchos piensan pero no dicen. No sé si hay que agradecérselo, pero como mínimo reconocer su valentía.

Ante una multitud que le ovacionó en pie, el arzobispo Desmond Tutu llamó a los miembros de la Iglesia anglicana a acoger a todas las personas con independecia de su sexualidad.
Según Tutu “en nuestra familia nadie queda fuera […]. Todos pertenecemos a ella como hijos de Dios […] Palestinos e Israelíes. Al Quaeda y George Bush […]. Lesbianas, gays y heteros. Todos, todos, todos. Somos familia. Somos hermanas y hermanos.”
Recordemos que el fin de semana pasado, la iglesia escocesa acordó en asamblea general que le fuera permitido ordenarse a un pastor abiertamente homosexual, hecho que provocó tan sólo dos días después, y ante las amenazas de cisma por parte del sector más conservador, el nombramiento de una comisión que estudiará el tema durante dos años, sin que sea posible en este periodo ordenar a ningún otro pastor homosexual.
No es la primera vez que Desmond Tutu aboga por los derechos de gays y lesbianas. El pasado Septiembre, criticó a su iglesia por obsesionarse con los homosexuales en lugar de ocuparse del hambre y la pobreza y la acusó de perseguir a los que ya sufren persecución.

Fuente Dos Manzanas

El Supremo establece que no cabe la objeción a las bodas homosexuales

2009-06-03T09:07:00.001+02:00

Una gran alegría para los homosexuales de nuestro país. Al menos hasta que el Supremos se pronuncie sobre la posible inconstitucionalidad del matrimonio entre personas del mismo sexo, ningún juez puede negarse a realizarlos esgrimiendo problemas de conciencia. La justicia es igual para todos, independientemente de la orientación sexual.

El Tribunal Supremo ha rechazado por primera vez de forma definitiva que un juez pueda objetar por motivos de conciencia la celebración de matrimonios homosexuales, dado que está sometido al principio de legalidad y no puede subordinar el ejercicio de sus funciones a cuestiones de conciencia. La Sala de lo Contencioso ha rechazado la pretensión del magistrado número 3 de Sagunto (Valencia), Pablo de la Rubia Comos, que pidió ser eximido de celebrar matrimonios gays alegando que su conciencia católica le impedía validar ese tipo de uniones.

El juez De la Rubia esgrimió como fundamento de su pretensión las consideraciones de la Congregación de la Doctrina de la Fe de la Iglesia católica, de 2003. El Tribunal Superior de Valencia, primero, y el pleno del anterior Consejo General del Poder Judicial, después, rechazaron su pretensión. Sólo tres vocales de los propuestos por el PP en aquel Consejo, José Luis Requero, Juan Pablo González y Carlos Ríos, apoyaron al objetor. De la Rubia recurrió al Supremo, que en su sentencia, de la que ha sido ponente el magistrado Pablo Lucas Murillo, ha rechazado tajantemente que los magistrados puedan dejar de cumplir sus deberes por cuestiones de carácter religioso.
Seguir leyendo

Biblia y homosexualidad

2009-06-03T09:06:00.000+02:00

Hemos encontrado, en la revista costarriqueña DiarioExtra.com, otro artículo que habla sobre la Biblia y la homosexualidad. Está escrito por el Pastor luterano Carlos Bonilla Avendaño. Aquí os lo dejamos.

Creo que la Biblia es Palabra de Dios. Creo también que esa Palabra se revela a través de poemas, refranes, parábolas, cartas, y otras, escritas por personas que, además de la inspiración de Dios, reflejaron en los textos bíblicos su propia cultura, sus conocimientos y sus prejuicios. La Biblia comenzó a escribirse hace unos cuatro mil años. El término “homosexual”, en cambio, se inventó en el S. XIX. Por ello, no hay en las versiones originales del Antiguo Testamento (hebreo) ni del Nuevo Testamento (griego), ninguna condena a los “homosexuales”, pues tal palabra no existía.
Algunas versiones modernas traducen que “los homosexuales no entrarán en el Reino de Dios” (San Pablo dixit). Pero no es eso lo que dice el texto original. En un artículo posterior veremos cómo la palabra griega arsenokoitai que algunas versiones traducen como “homosexual”, tiene un sentido diferente en el original.

Seguir leyendo

Viene la tormenta gay

2009-06-03T09:05:00.004+02:00

Si queréis reíros un rato podéis ver este vídeo... Se trata de una parodia de un vídeo que hicieron algunas organizaciones en contra del matrimonio gay en los Estados Unidos... Tened cuidado, que viene la tormenta.... ¿Quién cantaba aquello de "It's raining man, ¡Aleluya!" ¿Se habrán basado en esta canción para hacer el vídeo?

Una lesbiana unida civilmente a su pareja y madre de un niño, elegida nueva obispa de Estocolmo por la iglesia luterana sueca

2009-06-03T09:05:00.001+02:00

Noticias como estas siempre son siempre bien recibidas, y esta semana hemos recibido varias. A ver si pronto se van contagiando las iglesias del sur de Europa y se deciden de una vez a ser verdaderamente evangélicas.

La iglesia luterana sueca, la más importante de aquel país, nuevamente se coloca en vanguardia de las iglesias cristianas por lo que a la igualdad de gays y lesbianas se refiere. Eva Brunne, de 55 años, lesbiana y unida civilmente a otra mujer, ha sido elegida nueva obispa de Estocolmo.
Brunne, que se ha impuesto en la segunda ronda de votaciones a Hans Ulfvebrand por 413-365, sucederá en la diócesis de la capital sueca a otra mujer, Caroline Krook, que se retira en noviembre. Brunne está unida civilmente a Gunilla Linden, también ordenada por la iglesia luterana, con quien tiene un niño de tres años. Su unión fue bendecida por la iglesia.
Suecia es un país muy avanzado por lo que a derechos LGTB se refiere. Ya en 1995 aprobó una ley de uniones civiles que otorgaba a las parejas del mismo sexo los mismos derechos que el matrimonio, uniones que la iglesia luterana bendice. Este mismo año 2009 Suecia ha decidido aprobar el matrimonio entre personas del mismo sexo para acabar con la discriminación que supone la existencia de instituciones jurídicas distintas (las parejas unidas civilmente que deseen acogerse a la figura del matrimonio podrán elegir entre celebrar una nueva ceremonia o bien solicitar la convalidación mediante un sencillo proceso administrativo).
La nueva ley de matrimonio, promovida por el gobierno de centro derecha sueco con el apoyo de la izquierda, entró en vigor el pasado 1 de mayo. La iglesia luterana sueca decidirá en un sínodo que previsiblemente tendrá lugar en otoño si se suma y empieza a celebrar matrimonios religiosos entre personas del mismo sexo.
Nota: el uso de la palabra “obispa”, pese a no ser recogida por la Real Academia Española (como tantas otras realidades de nuestro tiempo que dicha institución se niega a aceptar) cuenta con el aval de laFundación del Español Urgente.

Fuente Dos Manzanas

Por qué hablan de laicismo "agresivo"

2009-06-03T09:04:00.000+02:00

Esta semana os proponemos también un artículo que nos parece muy interesante sobre el tema del laicismo. Ya nos diréis que os parece.

El arzobispo Silvano Tomasi, observador del Vaticano ante la ONU, dijo no hace mucho (EL PAÍS, 24 de marzo de 2009) que la Iglesia está preocupada por el "laicismo agresivo" de algunos países europeos. La expresión me dejó algo perplejo. ¿Qué quería decir con eso tan distinguido clérigo? ¿Significa para él que el laicismo es en sí mismo una actitud política digna de alabanzas, y que sólo quedaría viciada si fuera defendida por métodos "agresivos"? Tal vez esté yo confundido, y el observador vaticano considere en el fondo que el laicismo es agresivo en sí mismo.

En cualquier caso, monseñor Tomasi es un fiel representante del espíritu de su Iglesia, y sigue los pasos del actual Papa, el que fuera cardenal Joseph Ratzinger, quien en 2004 ya manifestaba una preocupación similar. El laicismo, según la argumentación de Ratzinger, estaba poniendo en peligro la libertad religiosa. Como prueba aducía el entonces cardenal el caso de un pastor protestante que, después de predicar en contra de la homosexualidad, fue condenado a un mes de cárcel. El laicismo, según Ratzinger, ha dejado de constituir un elemento de neutralidad capaz de abrir espacios de libertad para todos.
Seguir leyendo

Escritor agnóstico relata sus 365 días viviendo como fundamentalista bíblico

2009-06-03T09:03:00.000+02:00

No hace falta ser agnóstico para darse cuenta de que el fundamentalismo bíblico es algo así como inhumano. Que nos lo digan a nosotros, ¿Verdad?

En "La Biblia al pie de la letra", A.J. Jacobs describe paso a paso su inusual proyecto, que lo obligó a dejar de mentir, usar barba y evitar las telas mezcladas, pero que también lo sumió en un inesperado viaje espiritual.

En la portada de "La Biblia al pie de la letra", el periodista A.J. Jacobs luce una mirada profética, además de una larga y frondosa barba sobre su cara. El look no es casual: Jacobs se rigió por lo que señala el libro bíblico "Levítico", que en el versículo 27 de su 19° capítulo señala: "No cortaréis en redondo el borde de vuestras cabezas ni dañaréis la punta de vuestra barba".Jacobs se declara agnóstico, pero quiso saber qué significaba esto de vivir, como tantos, bajo los preceptos de la religión y del libro más influyente de la historia, la Biblia.Tan a pecho se tomó la idea, que decidió embarcarse en la cuasi descabellada misión de leerla de principio a fin —tarea que le tomó cuatro semanas, cinco horas al día—, y vivir durante un año completo según los dictámenes que de ella hayan emanado.
Seguir leyendo

Los gays se mueven contra la homofobia en las aulas

2009-06-03T09:02:00.000+02:00

Cierto es que la normalización del hecho homosexual no debe empezar a los 18 años, sino viendo desde que nacemos que existen diferentes orientaciones sexuales, todas con la misma dignidad. Por eso es tan importante la educación, y por eso nos parece tan importante esta noticia.

Clase de 3º de ESO (15 y16 años) en el instituto de Cadalso de los Vidrios, una localidad madrileña de 3.000 habitantes. Pablo López, homosexual de 28 años y activista de la Fundación Triángulo, una de las asociaciones que encabeza la lucha a favor de los homosexuales, acude a dar un taller sobre tolerancia a los chavales. Pablo pregunta a uno de los chicos:
- José Mari, ¿eres un hombre o una mujer?
- Un hombre.
- ¿Por qué?
- Joé, porque tengo huevos. (Risotada general).

Seguir leyendo

«Mamá, papá, soy gay»

2009-06-03T09:01:00.001+02:00

La verdad es que la familia es un elemento muy importante para que un homosexual pueda aceptarse y vivir su orientación sexual con naturalidad. Por eso se agradece el trabajo que están realizando muchas asociaciones de madres y padres de gays y lesbianas. Aquí tenéis un artículo que nos cuenta su experiencia.

El hijo de María del Carmen tenía 27 años cuando se atrevió a hablar de su orientación sexual con su familia. No fue con sus padres, sino con su hermana, a quien le confesó que era homosexual y le pidió que por favor guardara el secreto, pero «era un secreto demasiado grande para ella», cuenta ahora, unos años más tarde la madre. «Mi hija nos lo contó a su padre y a mi y desde primera hora lo aceptamos, pero nos dolió mucho pensar que mi hijo había sufrido hasta conseguir aceptarse». Al comprobar que sus pensamientos se correspondían con la realidad, esta madre decidió buscar ayuda. Acudió a la psicóloga de Colega y consiguió una mejor orientación para saber cómo afrontar la situación.
«Hoy soy la persona más feliz del mundo porque mi hijo se ha aceptado, ahora tiene pareja y va a irse a vivir con él», explica María del Carmen. Esta es su historia, pero por desgracia, en la mayoría de familias no es tan sencillo.

Seguir leyendo

Reflexión para insatisfechos

2009-05-27T10:49:00.000+02:00

Hoy comenzamos con una cita de José Maria Castillo en el libro, sobre el que alguna vez ya hemos comentado pero que vale la pena leer y releer, Espiritualidad para insatisfechos.

Hablar de la vida humana es hablar de la dignidad de las personas, de los derechos de esas personas, del respeto que merecen, de la libertad a la que tienen derecho, de la seguridad y la felicidad a la que aspira cualquier persona normal. Ahora bien, anteponer todo eso a cualquier otra cosa es tomar muy en serio que la dignidad, los derechos y la felicidad de cualquier persona están antes que los derechos o intereses de las instituciones, concretamente antes que los derechos o intereses de la religión, con sus verdades, sus normas y amenazas. Por eso el proyecto del reino es una utopía. Porque nos han configurado y nos han manipulado hasta tal punto y de tal manera que ya nos parece la cosa más natural del mundo que los intereses del dinero, de la política y, sobre todo, los intereses de la religión se antepongan a la vida, a la dignidad, a la libertad y, por supuesto, a la felicidad de cualquier ser humano. El día que cambiemos en nuestra manera de ver la vida de forma que nos resulte intolerable cualquier tipo de agresión a cualquier persona, sea quien sea y por el motivo que sea, ese día la utopía del reino se estrenará en esta tierra, como el sueño dorado de un mundo que no nos atrevemos a imaginar.

Reflexiones desde el encuentro europeo de asociaciones cristianas LGTB

2009-05-27T10:48:00.000+02:00

Cristianos gays ha publicado una carta de Jordi Valls en la que nos cuenta su experiencia en el encuentro europeo de asociaciones cristianas LGTB que ha tuvo lugar el fin de semana pasado, y hace un comentario a uno de los artículos que publicamos aquí la semana pasada. Os dejamos aquí la carta.

“Hermanos,

Acabo de regresar de la reunión anual del Foro Europeo de Grupos Cristianos LGBT, que ha tenido lugar en Helsinki. Iba acompañando a ACGIL. La reunión del próximo año va a ser en Barcelona, del 23 al 27 de junio. Pero no voy a hacer una crónica de la reunión, supongo que los hermanos y la hermana de ACGIL ya lo haran.
Voy a hacer una crónica muy personal. Ya sabéis que soy presbítero de la Iglesia de Todos. Me ordenaron hace un año, en Pentecostés, en una ceremonia preciosa que tuvo lugar en mi casa, con mi marido, mis hijos y mi mejor amigo. De momento, nuestra Iglesia es una comunidad virtual, formada por hermanos y hermanas del estado español, de sudamérica y de otros paises europeos. La mayoría de nosotros somos miembros de la Iglesia Católica Romana, más o menos activos. Pero siempre hemos querido hacer una iglesia plenamente inclusiva, no sólo de la diversidad de géneros y de orientaciones sexuales, sino tambien de formas de entender y de vivir la fe en Nuestro Señor Jesucristo y de proclamar su Buena Noticia.

Seguir leyendo

Cuando lo supe

2009-05-27T10:47:00.000+02:00

Os dejamos este documental estadounidense en el que una serie de personas lesbianas y gays, cuentan como descubrieron su homosexualidad. Está traducido al español, gracias a GOGAM.

Gay y Evangélicos: creando brechas hacia la aceptación

2009-05-27T10:46:00.000+02:00

En el blog Isla Flotante hemos encontrado la traducción de un artíuculo que publicó hace unos años New York Times. Podéis leerlo aquí y darnos vuestra opinión.

Justin Lee cree que el nacimiento virginal (de Jesús) fue real, que existe el cielo y que existe el infierno, que la salvación sólo es posible a través de Cristo y que él, el hijo mayor de un Bautista del sur, es un cristiano evangélico. De la misma manera en que Justin Lee está seguro de sus creencias, también está seguro de que es gay, de que no escogió serlo y de que no puede cambiar.

Para muchas personas, Lee es una viva contradicción. La mayoría de los evangélicos y de los gays consideran que cristianos como él viven terriblemente en el engaño: "He recibido mensages llenos de odio de ambos grupos" –dice Justin Lee quien dirige gaychristian.net, un sitio Web que atrae sobre todo a gays evangélicos y que cuenta con 4,700 miembros registrados.

Seguir leyendo